ביאור:עד עולם - לעולם ועד
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.
הביטויים "עד עולם /" "לעולם ועד" , חוזרים על עצמם הרבה
בראשית יג טו :כי את כל הארץ אשר אתה ראה לך אתננה ולזרעך "עד עולם" :
שמות טו יח :ה' ימלך "לעלם ועד" :
מהקבלת הפסוקים ניתן לראות ש :
" עד " מקביל ל "קדם" (מזרח) (עד - עדות .. השמש עולה ומעידה על עצמה)
ומולו "עולם" (מערב) (= עלם / עלום / חושך / ערב) (השמש יורדת ונ-עלמ-ת)
דברים לג טו : ומראש הררי "קדם" וממגד גבעות "עולם" :
דברים לג כז : מענה אלהי "קדם" ומתחת זרעת "עולם" ..:
בראשית מט כו : ברכת אביך גברו על ברכת הורי "עד" תאות גבעת "עולם" תהיין לראש יוסף ולקדקד נזיר אחיו:
חבקוק ג ו :עמד וימדד ארץ ראה ויתר גוים ויתפצצו הררי "עד" שחו גבעות "עולם" הליכות עולם לו:
--
ישעיה נא ט :עורי עורי לבשי-עז זרוע ה' עורי כימי "קדם" דורות "עולמים" ..:
מיכה ה א : ..ומוצאתיו "מקדם" מימי "עולם" :
תהלים עז ו :חשבתי ימים "מקדם" שנות "עולמים" :
תהלים קיט קנב : "קדם" ידעתי מעדתיך כי "לעולם" יסדתם:
משלי ח כג : "מעולם" נסכתי מראש "מקדמי" -ארץ:
מלאכי ג ד :וערבה לה' מנחת יהודה וירושלם כימי "עולם" וכשנים "קדמניות" :
דברים יג יז : ..והיתה תל "עולם" לא תבנה "עוד" :
יהושע ח כח :וישרף יהושע את-העי וישימה תל- "עולם" שממה "עד" היום הזה:
יואל ב ב : ..כמהו לא נהיה מן- "העולם" ואחריו לא יוסף "עד" -שני דור ודור:
יואל ב כז :וידעתם כי בקרב ישראל אני ואני ה' אלהיכם ואין "עוד" ולא-יבשו עמי "לעולם" :
תהלים ק ה :כי-טוב ה' "לעולם" חסדו ו "עד" -דר ודר אמונתו:
מקורות[עריכה]
על-פי מאמר של אביתר כהן שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2006-03-30.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/messages/7054_0