משנה ידים ב דפוסים
משנה ידים, פרק ב':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב
משנה א[עריכה]
נטל לידו אחת משטיפה אחת, ידו טהורה.
לשתי ידיו משטיפה אחת, רבי מאיר מטמא, עד שיטול מרביעית.
נפל ככר של תרומה, טהור.
רבי יוסי מטמא.
משנה ב[עריכה]
נטל את הראשונים למקום אחד, ואת השניים למקום אחר, ונפל ככר של תרומה — על הראשונים, טמא. ועל השניים, טהור.
נטל את הראשונים ואת השניים למקום אחד, ונפל ככר של תרומה, טמא.
נטל את הראשונים ונמצא על ידיו קיסם או צרור, ידיו טמאות, שאין המים האחרונים מטהרים אלא המים שעל גבי היד.
רבן שמעון בן גמליאל אומר, כל שהוא מבריית המים, טהור.
משנה ג[עריכה]
הידים מיטמאות ומיטהרות עד הפרק.
כיצד, נטל את הראשונים עד הפרק, ואת השניים חוץ לפרק, וחזרו ליד, טהורה.
נטל את הראשונים ואת השניים חוץ לפרק, וחזרו ליד, טמאה.
נטל את הראשונים לידו אחת ונמלך ונטל את השניים לשתי ידיו, טמאות.
נטל את הראשונים לשתי ידיו ונמלך ונטל את השניים לידו אחת, ידו טהורה.
נטל לידו אחת ושפשפה בחברתה, טמאה.
בראשו או בכותל, טהורה.
נוטלין ארבעה וחמשה זה בצד זה או זה על גבי זה, ובלבד שירפו, שיבואו בהם המים.
משנה ד[עריכה]
ספק נעשה בהם מלאכה ספק לא נעשה בהם מלאכה, ספק יש בהם כשיעור ספק שאין בהם כשיעור, ספק טמאים ספק טהורין, ספיקן טהור, מפני שאמרו, ספק הידים ליטמא ולטמא וליטהר, טהור.
רבי יוסי אומר, ליטהר, טמא.
כיצד?
היו ידיו טהורות ולפניו שני ככרים טמאים, ספק נגע ספק לא נגע,
היו ידיו טמאות ולפניו שני ככרים טהורים, ספק נגע ספק לא נגע,
היו ידיו אחת טמאה ואחת טהורה ולפניו שני ככרים טהורים, נגע באחד מהם, ספק בטמאה נגע ספק בטהורה נגע,
היו ידיו טהורות ולפניו שני ככרים אחד טמא ואחד טהור, נגע באחד מהן, ספק בטמא נגע ספק בטהור נגע,
היו ידיו אחת טמאה ואחת טהורה ולפניו שני ככרים אחד טמא ואחד טהור, נגע בשתיהן, ספק טמאה בטמא וטהורה בטהור, או טהורה בטמא וטמאה בטהור,
הידים כמו שהיו והככרים כמות שהיו.
משנה ידים, פרק ב':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב