קטגוריה:משלי ג ז
אל תהי חכם בעיניך ירא את יהוה וסור מרע.
אַל תְּהִי חָכָם בְּעֵינֶיךָ יְרָא אֶת יְהֹוָה וְסוּר מֵרָע.
אַל־תְּהִ֣י חָכָ֣ם בְּעֵינֶ֑יךָ
יְרָ֥א אֶת־יְ֝הֹוָ֗ה וְס֣וּר מֵרָֽע׃
אַל אַל - מילית, שלילה
צורת יסוד: 408
מורפ': HTn־תְּהִ֣י תְּהִ֣י - פועל, קל, ציווי מקוצר (Jussive), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqj2ms חָכָ֣ם חָכָ֣ם - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2450
מורפ': HAamsa בְּעֵינֶ֑יךָ בְּ - מילת יחס
עֵינֶ֑י - שם עצם, זכר ונקבה, זוגי, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: b/5869 a
מורפ': HR/Ncbdc/Sp2ms יְרָ֥א יְרָ֥א - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3372
מורפ': HVqv2ms אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־יְ֝הוָ֗ה יְ֝הוָ֗ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp וְס֣וּר וְ - ו' החיבור
ס֣וּר - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/5493
מורפ': HC/Vqv2ms מֵרָֽע מֵ - מילת יחס
רָֽע - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: m/7451 b
מורפ': HR/Aamsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אַל־תְּהִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) חָכָ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) בְּעֵינֶ֑יךָ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
יְרָ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) אֶת־יְ֝הוָ֗ה גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
וְס֣וּר מונח (משרת, דרגא 5) מֵרָֽע סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
| עוד באותו נושא, ראו כי חיים הם למוצאיהם, ולכל בשרו מרפא |
פרשנות מסורתית:
רש"י
רלב"ג
"ירא את ה'" תמיד מעבור על מצותיו, "וסור מרע" במדות ובעיון, ג"כ מצד היותך ירא את ה', זה ימנע מלהשתבש בהשגה בחכמה, וזה שאם תשים השורש והעקר, שהשם יתברך הוא נמצא באופן שתישיר אל זה התורה ושהוא משגיח באישי האדם לפקוד אותם כל מעשיהם כמו שהתבאר זה בתורה, הנה אז יסור ממך הטעות בהרבה מהפנות הגדולות בחכמה האלהית.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"אל תהי חכם בעיניך" - להקל בדבר הנאסר לעשות גדר ושימור, בחושבך שאין חכם כמותך צריך גדר, אלא ירא את ה' פן עם כל חכמתך תיכשל.
"וסור מרע" - הרחק מאד ועשה גדר.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
נחמיאש
• לפירוש "נחמיאש" על כל הפרק •
דבר אחר, שהחכמים בעיניהם אומרים: למה נכתב דבר זה בתורה, ומה טעם נצטווינו מצוה זו? ואלו הם הנקראים אפיקורסים. על כן הזהירנו הכתוב מלהעלות על לב דבר זה, אלא ירא את ה' המנחילנו תורתו, שעיקרה היראה, כמה דאת אמר: "אם לא תשמור לעשות את כל דברי התורה הזאת הכתובים על הספר ליראה את השם הנכבד והנורא הזה את ה' אלהיך" (דברים לב מו) ולדעת כי לא דבר רק הוא, ואם הוא רק, מכם הוא (ירושלמי פאה א א). וסור מרע, כי אין מדה רעה גדולה מאד מזאת, לפרוק תורה מעל צוארו.
דבר אחר: אל תהי חכם בעיניך, לומר: אתחבר לרשע ולא יוכל להטעות אותי, כי כבר למדתי חכמה; לא כן, אלא ירא את ה' וסור מרע.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "משלי ג ז"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.