מצודות על יחזקאל לט
<< · מצודות על יחזקאל · לט · >>
פסוק א
מצודת דוד
פסוק ב
מצודת ציון
"ושובבתיך" - ענין מרד והליכה בדרכי הלב
"וששאתיך" - ענין הסתה ופתוי כמו הנחש השיאני (בראשית ג)
מצודת דוד
פסוק ג
מצודת דוד
פסוק ד
מצודת ציון
"אגפיך" - חיל צבאות עם
"לעיט" - כן יקרא עוף דורס וכן לעיט הרים (ישעיהו יח) ולתוספת ביאור אמר צפור כל כנף ר"ל כל בעל כנף
מצודת דוד
פסוק ה
מצודת דוד
"כי אני דברתי" - וכן יקום
"על פני השדה תפול" - במקום המלחמהפסוק ו
מצודת דוד
"כי אני ה'" - הנאמן במאמרי
"וביושבי האיים לבטח" - הם הבאים עם גוג שהיו יושבים לבטח בארצותם על האייםפסוק ז
מצודת ציון
"אחל" - מלשון חלול
מצודת דוד
"ולא אחל" - ר"ל לא אניח עוד את שמי להיות מחולל
"כי אני ה' קדוש בישראל" - שאני ה' הקדוש שוכן בישראל
"אודיע" - אפרסם שם קדשי בתוך עמי ישראלפסוק ח
מצודת דוד
פסוק ט
מצודת ציון
"ובערו והשיקו" - מלשון הבערה והיסק וכפל הדבר במ"ש
"בנשק" - כלי זיין כמו נשק בית היער (שם כב)
"וברומח" - חנית
מצודת דוד
"ובמקל יד" - הוא כלונס ארוך ובראשו כעין מחט ברזל ובו הורגים אנשים בזריקה
"שבע שנים" - כי יהיו רבים מאד
"בנשק וגו'" - ר"ל בידות הכלים ההם שהם של עץפסוק י
מצודת ציון
"ישאו" - ענין לקיחה
"יחטבו" - ענין כריתה וחתוך כמו מחוטב עציך (דברים כט)
מצודת דוד
פסוק יא
מצודת ציון
"גי" - עמק
"וחוסמת" - ענין סתימה וסגירה כמו לא תחסום (שם כה)
מצודת דוד
"וקראו" - שם הגיא יקראו גיא המון גוג ר"ל בזה הגיא נקברים המון גוג
"וחוסמת היא את העוברים" - מפלת מרבית הפגרים תסתום ותסגור את העוברים שמה כי לא ימצאו שם מקום פנוי לעבור עוד שם והגיא ההוא יהיה נשכח מרגלי בני אדם ולכן יקברו שם את גוג ואת המון עמו
"גי העוברים" - בגיא שעוברים בו אל קדמת הים למזרחו של הים
"מקום שם קבר" - הוא כמו הפוך מקום קבר שם וכמו כל הרע אויב בקדש (תהלים עד) ומשפטו כל אויב הרע בקדש ור"ל אתן להם מקום קבר שם בישראל בארצם
"אתן לגוג" - ר"ל לאנשיופסוק יב
מצודת דוד
פסוק יג
מצודת דוד
"יום הכבדי" - היום הזה יהיה לי לכבוד מה שהאבדתי המון רב לנקום נקמת ישראל
"כל עם הארץ" - כולם יתעסקו בקבורתם
"והיה להם לשם" - מה שכולם נתעסקו בקבורתם שבעה חדשים יתפרסם בעולם ולגדולה תחשב להם שכ"כ המון רב נהרגו בעבורםפסוק יד
מצודת ציון
"יבדילו" - ענין הפרשה
"את העוברים" - עם העוברים
"מקצה" - מסוף
"יחקורו" - ענין חיפוש ודרישה
מצודת דוד
"מקצה" - מסוף שבעה חדשים יתחילו לחקור ולחפש אחר ההרוגים כי במשך שבעה חדשים יקברו אותם הנראים לעין כל
"ואנשי תמיד יבדילו" - אחר שכולם יתעסקו בקבורתם שבעה חדשים יבדילו עוד אנשים להיות תמיד עוברים בארץ לחפש אחר ההרוגים לקבר עם העוברים ובסייעתם את הפגרים הנותרים ע"פ הארץ לטהר אותם כי עוברי דרך סימנו וציינו מה שמצאו בדרך מהלכם כמ"ש במקרא שלאחריו והאנשים המובדלים היו מחפשים על סימני ההרוגים לקברםפסוק טו
מצודת ציון
"ציון" - סימן ואות כמו מה הציון הלז (מלכים ב' כג)
מצודת דוד
"אל גיא" - בגיא המון גוג יקברוהו במקום כל הפגרים
"עד קברו אותו" - הציון יהיה עומד שם עד יקברו אותו המקברים הם האנשים המובדלים
"וראה" - אם מי מהם יראה עצם מאדם יבנה אצלו דבר מה להיות לציון ואות למען ימצאוהו האנשים המובדלים המקברים
"ועברו" - וכאשר יעברו האנשים העוברים בארץ בדרך מהלכםפסוק טז
מצודת דוד
"וטהרו הארץ" - ר"ל וע"י זה יהיה כל הארץ טהור מטומאה כי כל הטומאות יביאו אל המקום ההוא הנודע ומפורסם בקריאת שם הגיא והעיר הסמוכה לו ע"ש מרבית ההרוגים הנקברים שמה
"וגם שם עיר המונה" - ר"ל כמו שהגיא ההוא יקרא גיא המון גוג לזכרון ששם מקום קבורתם כן העיר הסמוכה לאותו גיא תקרא בשם המונה על שם המון גוג הנקברים בסמוך להפסוק יז
מצודת דוד
"לצפור כל כנף" - כל בעל כנף
"על זבחי וגו'" - הוא חיל המון גוגפסוק יח
מצודת ציון
"כרים" - כבשים שמנים
"ועתודים" - הם הזכרים מן העזים
"מריאי בשן" - ענין פטום ושמן כמו ושלם מריאכם (עמוס ה)ובשן הוא מקום מרעה שמן כמ"ש פרות הבשן (שם ד) ור"ל פטומים ומשומנים במרעה בשן
מצודת דוד
פסוק יט
מצודת דוד
"לשכרון" - ר"ל יהיה די ויותר מהצורך עד להשתכר ואחז בלשון המליצה כאילו הוא יין המשכר
"לשבעה" - להיות שבע ממנופסוק כ
מצודת דוד
פסוק כא
מצודת דוד
פסוק כב
מצודת ציון
"והלאה" - ולהלן
מצודת דוד
"מן היום" - כי מאז לא אעזבם עוד ביד האומות ולכן ידעו מאז שאני אלהיהם
"כי אני ה' אלהיהם" - המושיע אותם מיד הקמים עליהםפסוק כג
מצודת ציון
"מעלו בי" - כחשו ושקרו בי כמו ומעלה בו מעל (במדבר ד)תרגם אונקלוס ותשקר ביה שקר
"כולם" - ר"ל רובם כי הרוב ככל
מצודת דוד
פסוק כד
מצודת דוד
פסוק כה
מצודת ציון
"שבות" - מלשון שבי הגולה
"וקנאתי" - ענין נקמה כמו בקנאו את קנאתי (שם כה)
מצודת דוד
"וקנאתי" - אנקום נקמת שם קדשי אשר חללוהו הכשדים באמרם שיד ה' קצרה
"לכן" - הואיל וכבר קבלו הגמול לכן כה אמר וגו'
"את שבות" - את בני השבי של יעקבפסוק כו
מצודת ציון
"ונשו" - כמו ונשאו והיא מלשון משא וסבל
מצודת דוד
פסוק כז
מצודת ציון
"בשובבי" - מלשון השבה
מצודת דוד
"ונקדשתי בם" - בהתשועה שאעשה להם אהיה מקודש לעיני גוים רבים כי לא יחללו עוד שמי לומר מבלי יכולת לא הושיעם
"בשובבי" - בעת אשיב אותם לארצם מבין הכשדיםפסוק כח
מצודת ציון
"וכנסתים" - מלשון הכנסה
מצודת דוד
"בהגלותי" - ר"ל במה שהגליתי אותם אל הגוים ולא מצאו מנוח עם כי היה רב כוחם ובמה שאכניס את כולם על אדמתם ולא אשאיר מי מהם בארץ האויב ולא יוכלו להחזיק בהם מזה יכירו וידעו שאני ה' אלהיהם המנהיג אותם ומושל בם
"וידעו וגו'" - אז יבינו שאני ה' הוא המנהיג אותם ומושל בםפסוק כט
מצודת דוד
"אשר" - ר"ל אשר זאת אעשה להם אשפוך רוח נבואתי עליהם למען יישירו דרכם ויהיו מוכשרים לקבל מרבית הטובה אשר ישאלו עליה
"ולא אסתיר" - אחז במשל מבן אדם שאם אינו רוצה למלאות שאלת מי מסתיר פניו ממנו לבל יראהו ולא יסתיר פנים ממי שירצה למלאות שאלתו
<< · מצודות על יחזקאל · לט · >>