לדלג לתוכן

מצודות על דברי הימים ב כט

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


פסוק ג

לפירוש "פסוק ג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"פתח" - כי אחז אביו סגרם כמ"ש למעלה ובא הוא ופתחם

"ויחזקם" - תקנם בבנין

פסוק ד

לפירוש "פסוק ד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"לרחוב המזרח" - העומדת בהר הבית

פסוק ה

לפירוש "פסוק ה" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"התקדשו" - הטהרו

"הנדה" - מלשון נדידה 

מצודת דוד

"עתה התקדשו" - הואיל ופתחתי את הדלתות התקדשו בטבילה למען תוכלו לבא לבית ה'

"וקדשו וגו' והוציאו" - קדשו בזה מה שתוציאו ממנו את הנדה היא העבודת כוכבים הראויה להנידה ממקומה להשליכה חוצה כדבר הנמאס ומתועב

פסוק ו

לפירוש "פסוק ו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"עורף" - הוא אחורי הפנים 

מצודת דוד

"ויסבו פניהם" - חזרו פניהם ממנה לבל הפנות אליה

פסוק ז

לפירוש "פסוק ז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"את הנרות" - של המנורה

פסוק ח

לפירוש "פסוק ח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"לזעוה" - מלשון זיע וחרדה כמו ונתתים לזעוה (ירמיהו טו)

"לשמה" - לתמהון

"ולשרקה" - כן יקרא הקול הנעשה בקבוץ השפתים ודרך בני אדם לעשותם על דבר חשוב שנחרב וכן ושמתי את העיר הזאת לשמה ולשרקה (שם יט) 

מצודת דוד

"ויהי קצף" - ובעבור זה היה הקצף

"ויתנם לזעוה" - נתנם לחרדה לכל השומע כי יחרד שלא יקרה לו כמקרם

"כאשר אתם רואים" - אשר כן הוא

פסוק ט

לפירוש "פסוק ט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"בשבי" - הנה הם בשבי

פסוק יא

לפירוש "פסוק יא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"תשלו" - ענין שכחה ושגגה כמו על השל (שמואל ב ו

מצודת דוד

"אל תשלו" - לא יהיה לכם שכחה ושגגה בדבר טהרת הבית

"כי בכם בחר וגו'" - אם כן מהראוי שתהיו זהירים בעבודת המקום

פסוק טו

לפירוש "פסוק טו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"בדברי ה'" - בדבר שהיא עבודת ה'

פסוק טז

לפירוש "פסוק טז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"לפנימה" - הוא ההיכל ולתוספת ביאור אמר בית ה'

"הטומאה" - העבודת כוכבים

"ויקבלו הלוים" - בהחצר קבלו מיד הכהנים כי לא היו רשאים ליכנס להיכל

"חוצה" - שהוא מחוץ לעיר

פסוק יז

לפירוש "פסוק יז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויחלו" - התחילו 

מצודת דוד

"לקדש" - לטהר את ההיכל

"את בית ה'" - זה ההיכל

"כלו" - גמרו לטהר את כל המקדש

פסוק יח

לפירוש "פסוק יח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"פנימה" - אל בית הפנימי מקום מושב המלך

"המערכת" - שעורכין עליו לחם הפנים

פסוק יט

לפירוש "פסוק יט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"הזניח" - ענין עזיבה כמו זנח ה' מזבחו (איכה ב

מצודת דוד

"הזניח" - שעזב מהם עבודת המקום ושמש בהם לעבודת כוכבים

"במלכותו" - בימי מלכותו

"במעלו" - ברוב מעלו

"הכנו" - טהרנו להיות מוכנים לעבודה והקדשנום לה' כבתחלה ורז"ל אמרו שגנזום והקדישו אחרים תחתיהם כי נמאסו לגבוה

פסוק כא

לפירוש "פסוק כא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"וצפירי עזים" - ושעירי עזים וכן צפירי חטאת (עזרא ח)

"במצלתים וגו'" - שמות מיני כלי זמר 

מצודת דוד

"על הממלכה" - לרצות לה' לכפר להם שיתקיים בהם המלכות

"ועל המקדש וגו'" - למען יעמדו ויתקיימו

פסוק כד

לפירוש "פסוק כד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ויחטאו" - מתן הדם הנתון באצבע קרוי חטוי וכן וחטאת על המזבח (שמות כ"ט)

"כי לכל ישראל וגו'" - בעבור כל ישראל אמר המלך להקריבם

"העולה" - הפרים והאילים והכבשים הביאו לעולה וצפירי העזים לחטאת

פסוק כה

לפירוש "פסוק כה" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"במצות דוד" - כמו שצוה דוד וגו'

"כי ביד ה'" - מצות השיר אמורה היא מה' ביד נביאיו ועם שלא הוזכר בפירוש בתורת משה

פסוק כז

לפירוש "פסוק כז" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"החל" - התחיל 

מצודת דוד

"החל העולה" - העלאת העולה

"ועל ידי וגו'" - חוזר על השיר לומר שהשיר היה ע"י כלי השיר שעשה דוד

פסוק כח

לפירוש "פסוק כח" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"והשיר משורר" - ר"ל השיר היה משורר ע"י בעלי השיר

"הכל" - לא פסקו המשוררים ותוקעי החצוצרות עד שגמרו העלאת העולה

פסוק כט

לפירוש "פסוק כט" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"כרעו" - נפלו על ברכיהם

פסוק ל

לפירוש "פסוק ל" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויקדו" - ענין כפיפת הקדקוד 

מצודת דוד

"בדברי דויד" - בהלולים שעשה דוד ואסף

"עד לשמחה" - מרוב הדבקות אל המקום ברוך הוא שהיה להם בעת ההלול באו אל השמחה

פסוק לא

לפירוש "פסוק לא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויען" - ענין הרמת הקול כמו וענו הלוים וכו' קול רם (דברים כז

מצודת דוד

"מלאתם ידכם" - התחלת הדבר וחנוכו נקרא מלוי ידים כמו ומלאת יד אהרן (שמות כ"ט) ור"ל הנה עד עתה חדלתם מעבודת המקום ב"ה ועתה התחלתם לעבדו

"זבחים" - שלמים

"ותודות" - שלמי תודה

"נדיב לב" - לפי שהעולה כולה כליל ואין לבעליהן בהם כלום לכן קורא למביאיהן נדיב לב

פסוק לב

לפירוש "פסוק לב" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"כל אלה" - היו עולות ואמר לתוספת ביאור

פסוק לג

לפירוש "פסוק לג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"והקדשים" - שאר הקדשים והם שלמים ותודות

פסוק לד

לפירוש "פסוק לד" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"להפשיט" - להסיר העור 

מצודת דוד

"ויחזקום" - רצה לומר היו מסייעין להם

"המלאכה" - מלאכת ההפשט

"ועד יתקדשו הכהנים" - ר"ל וכן בכל פעם היו מסייעין להם עד אשר נתקדשו הכהנים להיות די בהם לכלות המלאכה

"כי הלוים ישרי לבב" - המה היו ישרי לבב למהר לקדש עצמן יותר מן הכהנים אשר נתעצלו בדבר

פסוק לה

לפירוש "פסוק לה" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"בחלבי" - עם חלבי כמו הרק אך במשה (במדבר יב)ומשפטו עם משה

"ותכון" - מלשון הכנה 

מצודת דוד

"וגם עולה לרוב" - ר"ל לזה היו צריכים הלוים לסייע את הכהנים כי המלאכה היתה מרובה כי הקריבו גם עולות מרובות עם חלבי השלמים ועם הנסכים לעולה ולא יכלו הכהנים להקריב כל אלה ולהפשיט

"ותכון" - כי הלוים סייעו בעבודת ההפשט

פסוק לו

לפירוש "פסוק לו" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"על ההכין" - על אשר הכין אלהים להעם להיות הכל בסדור נפלא ועם כי נעשה הדבר בפתאום