ביאור:אכזר

אכזר = זר לגמרי

זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.

ערך מילוני בוויקימילון: אכזר

ראה מקורות נוספים בערכי לשון הקודש ערך: אכזר

האכזריות מציינת חוסר-רחמים, גם בלשון התנ"ך וגם בלשון ימינו, למשל:

• (ירמיהו ו כג): "קשת וכידון יחזיקו, אכזרי הוא ולא ירחמו..."
• (משלי יב י): "יודע צדיק נפש בהמתו, ורחמי רשעים אכזרי"

נראה לי שהמילה מורכבת משתי מילים: "אך זר", כמו בפסוק:

• (איוב יט יג): "אחי מעלי הרחיק, וידעי אך זרו ממני"

אכזר הוא "אך זר", רק זר; מתנהג כאילו אין כל קשר ויחס בינו לבין האדם הסובל.

חיזוק לפירוש זה - בפסוק:

• (משלי ה ט): "פן תתן לאחרים הודך, ושנתיך לאכזרי"- "אכזרי" מקביל ל"אחרים".

בעוד שהרחמים מציינים הזדהות והשתתפות בצרת הזולת, האכזריות מציינת התנכרות והתעלמות מצרת הזולת - כאילו שמדובר בשני יצורים זרים לגמרי, ולא בשני צאצאים של אדם הראשון.

פירושים נוספים

ע"פ שבי"ל, המילה "אכזר" היתה, במקור, שם של מין נחש:

• (דברים לב לג): "חמת תנינם יינם, וראש פתנים אכזר"

ומכיוון שזהו נחש חסר-רחמים במיוחד, משתמשים במילה זו בהשאלה, לתאר כל אדם שאינו מרחם.

פסוקים נוספים

1. (ישעיהו יג ט): "הנה יום ה' בא, אכזרי ועברה וחרון אף, לשום הארץ לשמה, וחטאיה ישמיד ממנה"
2. (ירמיהו ל יד): "כל מאהביך שכחוך אותך לא ידרשו; כי מכת אויב הכיתיך מוסר אכזרי על רב עונך עצמו חטאתיך"
3. (ירמיהו נ מב): "קשת וכידן יחזיקו אכזרי המה ולא ירחמו קולם כים יהמה ועל סוסים ירכבו ערוך כאיש למלחמה עליך בת בבל"
4. (איוב ל כא): "תהפך לאכזר לי, בעצם ידך תשטמני"
5. (איוב מא ב): "לא אכזר כי יעורנו, ומי הוא לפני יתיצב"
6. (משלי יא יז): "גמל נפשו איש חסד, ועכר שארו אכזרי"
7. (משלי יז יא): "אך מרי יבקש רע, ומלאך אכזרי ישלח בו"
8. (משלי כז ד): "אכזריות חמה, ושטף אף; ומי יעמד לפני קנאה"
9. (איכה ד ג): "גם תנין חלצו שד, היניקו גוריהן בת עמי לאכזר כי ענים במדבר"

מקורות

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-03-25.

הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:אכזר - זר לגמרי

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/akzr