ביאור:אכזר: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
.
 
בוט טוען עדכון
שורה 1: שורה 1:

= אכזר = זר לגמרי =


{{מאמר הגדרה}}
{{מאמר הגדרה}}
שורה 4: שורה 6:
האכזריות מציינת חוסר-רחמים, גם בלשון התנ"ך וגם בלשון ימינו, למשל: '''
האכזריות מציינת חוסר-רחמים, גם בלשון התנ"ך וגם בלשון ימינו, למשל: '''


::* {{צמ|תוכן=קשת וכידון יחזיקו, <span style="text-decoration:underline">אכזרי</span> הוא ולא ירחמו...|מקור=ירמיהו ו כג}}
::* {{צמ|קשת וכידון יחזיקו, '''אכזרי''' הוא ולא ירחמו...|ירמיהו ו כג}}
::* {{צמ|תוכן=יודע צדיק נפש בהמתו, ורחמי רשעים <span style="text-decoration:underline">אכזרי</span> |מקור=משלי יב י}}
::* {{צמ|יודע צדיק נפש בהמתו, ורחמי רשעים '''אכזרי'''|משלי יב י}}


נראה לי שהמילה מורכבת משתי מילים: "אך זר", כמו בפסוק: '''
נראה לי שהמילה מורכבת משתי מילים: "אך זר", כמו בפסוק: '''


::* {{צמ|תוכן=אחי מעלי הרחיק, וידעי <span style="text-decoration:underline">אך זרו</span> ממני|מקור=איוב יט יג}}
::* {{צמ|אחי מעלי הרחיק, וידעי '''אך זרו''' ממני|איוב יט יג}}


אכזר הוא "אך זר", רק זר; מתנהג כאילו אין כל קשר ויחס בינו לבין האדם הסובל.
אכזר הוא "אך זר", רק זר; מתנהג כאילו אין כל קשר ויחס בינו לבין האדם הסובל.
שורה 15: שורה 17:
חיזוק לפירוש זה - בפסוק: '''
חיזוק לפירוש זה - בפסוק: '''


::* {{צמ|תוכן=פן תתן <span style="text-decoration:underline">לאחרים</span> הודך, ושנתיך <span style="text-decoration:underline">לאכזרי</span> |מקור=משלי ה ט}}- "אכזרי" מקביל ל"אחרים". '''
::* {{צמ|פן תתן '''לאחרים''' הודך, ושנתיך '''לאכזרי'''|משלי ה ט}}- "אכזרי" מקביל ל"אחרים". '''
::
::


שורה 25: שורה 27:
ע"פ שבי"ל, המילה "אכזר" היתה, במקור, שם של מין נחש: '''
ע"פ שבי"ל, המילה "אכזר" היתה, במקור, שם של מין נחש: '''


::* {{צמ|תוכן=חמת תנינם יינם, וראש פתנים <span style="text-decoration:underline">אכזר</span> |מקור=דברים לב לג}}
::* {{צמ|חמת תנינם יינם, וראש פתנים '''אכזר'''|דברים לב לג}}


ומכיוון שזהו נחש חסר-רחמים במיוחד, משתמשים במילה זו בהשאלה, לתאר כל אדם שאינו מרחם. '''
ומכיוון שזהו נחש חסר-רחמים במיוחד, משתמשים במילה זו בהשאלה, לתאר כל אדם שאינו מרחם. '''
שורה 36: שורה 38:
==פסוקים נוספים '''==
==פסוקים נוספים '''==


::# {{צמ|תוכן=הנה יום ה' בא, <span style="text-decoration:underline">אכזרי</span> ועברה וחרון אף, לשום הארץ לשמה, וחטאיה ישמיד ממנה|מקור=ישעיהו יג ט}}
::# {{צמ|הנה יום ה' בא, '''אכזרי''' ועברה וחרון אף, לשום הארץ לשמה, וחטאיה ישמיד ממנה|ישעיהו יג ט}}
::# {{צמ|תוכן=כל מאהביך שכחוך אותך לא ידרשו; כי מכת אויב הכיתיך מוסר <span style="text-decoration:underline">אכזרי</span> על רב עונך עצמו חטאתיך|מקור=ירמיהו ל יד}}
::# {{צמ|כל מאהביך שכחוך אותך לא ידרשו; כי מכת אויב הכיתיך מוסר '''אכזרי''' על רב עונך עצמו חטאתיך|ירמיהו ל יד}}
::# {{צמ|תוכן=קשת וכידן יחזיקו <span style="text-decoration:underline">אכזרי</span> המה ולא ירחמו קולם כים יהמה ועל סוסים ירכבו ערוך כאיש למלחמה עליך בת בבל|מקור=ירמיהו נ מב}}
::# {{צמ|קשת וכידן יחזיקו '''אכזרי''' המה ולא ירחמו קולם כים יהמה ועל סוסים ירכבו ערוך כאיש למלחמה עליך בת בבל|ירמיהו נ מב}}
::# {{צמ|תוכן=תהפך <span style="text-decoration:underline">לאכזר</span> לי, בעצם ידך תשטמני|מקור=איוב ל כא}}
::# {{צמ|תהפך '''לאכזר''' לי, בעצם ידך תשטמני|איוב ל כא}}
::# {{צמ|תוכן=לא <span style="text-decoration:underline">אכזר</span> כי יעורנו, ומי הוא לפני יתיצב|מקור=איוב מא ב}}
::# {{צמ|לא '''אכזר''' כי יעורנו, ומי הוא לפני יתיצב|איוב מא ב}}
::# {{צמ|תוכן=גמל נפשו איש חסד, ועכר שארו <span style="text-decoration:underline">אכזרי</span> |מקור=משלי יא יז}}
::# {{צמ|גמל נפשו איש חסד, ועכר שארו '''אכזרי'''|משלי יא יז}}
::# {{צמ|תוכן=אך מרי יבקש רע, ומלאך <span style="text-decoration:underline">אכזרי</span> ישלח בו|מקור=משלי יז יא}}
::# {{צמ|אך מרי יבקש רע, ומלאך '''אכזרי''' ישלח בו|משלי יז יא}}
::# {{צמ|תוכן= <span style="text-decoration:underline">אכזריות</span> חמה, ושטף אף; ומי יעמד לפני קנאה|מקור=משלי כז ד}}
::# {{צמ|'''אכזריות''' חמה, ושטף אף; ומי יעמד לפני קנאה|משלי כז ד}}
::# {{צמ|תוכן=גם תנין חלצו שד, היניקו גוריהן בת עמי <span style="text-decoration:underline">לאכזר</span> כי ענים במדבר|מקור=איכה ד ג}}
::# {{צמ|גם תנין חלצו שד, היניקו גוריהן בת עמי '''לאכזר''' כי ענים במדבר|איכה ד ג}}


</div>
</div>
שורה 50: שורה 52:


==מקורות==
==מקורות==
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/akzr.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2007-03-25 01:06:35.
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/akzr.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2007-03-25.
<noinclude>
<noinclude>

==תגובות==
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:אכזר %3D זר לגמרי|ביאור:אכזר - זר לגמרי}}}}


[[קטגוריה:הגדרות מושגים|אכזר]]
[[קטגוריה:הגדרות מושגים|אכזר]]
[[קטגוריה:איוב יט יג|אכזר]]
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/akzr.html}}
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/akzr.html}}

{{קיצור דרך|tnk1/kma/qjrim1/akzr}}
{{קיצור דרך|tnk1/kma/qjrim1/akzr}}

</noinclude>
</noinclude>

גרסה מ־15:48, 31 ביולי 2008

אכזר = זר לגמרי

זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.

ויקימילון ערך מילוני בוויקימילון: אכזר
ראה מקורות נוספים בערכי לשון הקודש ערך: אכזר

האכזריות מציינת חוסר-רחמים, גם בלשון התנ"ך וגם בלשון ימינו, למשל:

  • (ירמיהו ו כג): "קשת וכידון יחזיקו, אכזרי הוא ולא ירחמו..."
  • (משלי יב י): "יודע צדיק נפש בהמתו, ורחמי רשעים אכזרי"

נראה לי שהמילה מורכבת משתי מילים: "אך זר", כמו בפסוק:

אכזר הוא "אך זר", רק זר; מתנהג כאילו אין כל קשר ויחס בינו לבין האדם הסובל.

חיזוק לפירוש זה - בפסוק:

  • (משלי ה ט): "פן תתן לאחרים הודך, ושנתיך לאכזרי"- "אכזרי" מקביל ל"אחרים".

בעוד שהרחמים מציינים הזדהות והשתתפות בצרת הזולת, האכזריות מציינת התנכרות והתעלמות מצרת הזולת - כאילו שמדובר בשני יצורים זרים לגמרי, ולא בשני צאצאים של אדם הראשון.

פירושים נוספים

ע"פ שבי"ל, המילה "אכזר" היתה, במקור, שם של מין נחש:

ומכיוון שזהו נחש חסר-רחמים במיוחד, משתמשים במילה זו בהשאלה, לתאר כל אדם שאינו מרחם.

פסוקים נוספים

  1. (ישעיהו יג ט): "הנה יום ה' בא, אכזרי ועברה וחרון אף, לשום הארץ לשמה, וחטאיה ישמיד ממנה"
  2. (ירמיהו ל יד): "כל מאהביך שכחוך אותך לא ידרשו; כי מכת אויב הכיתיך מוסר אכזרי על רב עונך עצמו חטאתיך"
  3. (ירמיהו נ מב): "קשת וכידן יחזיקו אכזרי המה ולא ירחמו קולם כים יהמה ועל סוסים ירכבו ערוך כאיש למלחמה עליך בת בבל"
  4. (איוב ל כא): "תהפך לאכזר לי, בעצם ידך תשטמני"
  5. (איוב מא ב): "לא אכזר כי יעורנו, ומי הוא לפני יתיצב"
  6. (משלי יא יז): "גמל נפשו איש חסד, ועכר שארו אכזרי"
  7. (משלי יז יא): "אך מרי יבקש רע, ומלאך אכזרי ישלח בו"
  8. (משלי כז ד): "אכזריות חמה, ושטף אף; ומי יעמד לפני קנאה"
  9. (איכה ד ג): "גם תנין חלצו שד, היניקו גוריהן בת עמי לאכזר כי ענים במדבר"

מקורות

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-03-25.


הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:אכזר - זר לגמרי

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/akzr