"חטאנו", כי באמת "חטאנו עם אבותינו", שאחזנו מעשה אבותינו בידינו, וחטאנו כמוהם, אולם אנחנו הוספנו על מעשי אבותינו שהם חטאו מצד התאוה או השגגה שזה גדר החטא, ואנחנו "העוינו" מצד עוות השכל והכפירה, "והרשענו" במזיד:
ביאור המילות
"חטאנו, העוינו, הרשענו". החטא מצד התאוה או השגגה, והרשע הוא במרד, והעון ע"י עוות השכל, כמ"ש בכ"מ:
