מ"ג תהלים יח כח
<< · מ"ג תהלים יח · כח · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי אתה עם עני תושיע ועינים רמות תשפיל
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי אַתָּה עַם עָנִי תוֹשִׁיעַ וְעֵינַיִם רָמוֹת תַּשְׁפִּיל.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּֽי־אַ֭תָּה עַם־עָנִ֣י תוֹשִׁ֑יעַ
וְעֵינַ֖יִם רָמ֣וֹת תַּשְׁפִּֽיל׃
אבן עזרא (כל הפרק)
כי, עני - הפך עקש.
ותושיע - הפך תתפתל.
והזכיר עם – כי פלא הושע עם גדול מתשועת איש אחד.
והזכיר ועינים רמות – ואינם רואות בלילה.רד"ק (כל הפרק)
כי אתה עם עני תושיע לעולם אתה סומך את העניים והנרדפים, ותשפיל הגבהים שהם קמים על העניים; וזהו שאמר:
ועינים רמות תשפיל: וסמך הגבהות לעינים כי הן סבת הגבהות והחטאים, כמו שאמר (במדבר טו לט): ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם; וכן אמר (איוב לא ז): ואחר עיני הלך לבי.מצודות (כל הפרק)
מצודת דוד
"ועינים רמות" - המתגאים ביותר
"עם עני" - עם מוכנעמלבי"ם (כל הפרק)
"כי", ולפעמים יתנהג עם האדם הפך מהכנתו, "שעם עני" הם הנכנעים ושפלים בלבותם "תושיע", ועיניך על רמים להשפילם:
אלשיך (כל הפרק)
ועוד היה נגד עיניו יתברך כי נוסף על הטענה הקודמת עוד היה ליצרי טענה אחרת, והיא לומר אלי כי אתה במה שתהרוג את שאול (כח) עם עני שעמו תושיע מלחטוא, כי הוא ממשיכם אחריו לרודפך ולאבד נפשם, וגם עינים רמות להביט אל עמל תשפיל כי יראו ויקבלו מוסר. ועל שלא שמתי לבי אל טענות אלו, העלה יתברך עלי כאילו אני עשיתי הכל: