מ"ג שמואל א כז ח
<< · מ"ג שמואל א כז · ח · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויעל דוד ואנשיו ויפשטו אל הגשורי
והגרזי [והגזרי] והעמלקי כי הנה ישבות הארץ אשר מעולם בואך שורה ועד ארץ מצרים
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיַּעַל דָּוִד וַאֲנָשָׁיו וַיִּפְשְׁטוּ אֶל הַגְּשׁוּרִי
והגרזי [וְהַגִּזְרִי] וְהָעֲמָלֵקִי כִּי הֵנָּה יֹשְׁבוֹת הָאָרֶץ אֲשֶׁר מֵעוֹלָם בּוֹאֲךָ שׁוּרָה וְעַד אֶרֶץ מִצְרָיִם.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיַּ֤עַל דָּוִד֙ וַאֲנָשָׁ֔יו וַֽיִּפְשְׁט֛וּ אֶל־הַגְּשׁוּרִ֥י והגרזי וְהַגִּזְרִ֖י וְהָעֲמָלֵקִ֑י כִּ֣י הֵ֜נָּה יֹשְׁב֤וֹת הָאָ֙רֶץ֙ אֲשֶׁ֣ר מֵעוֹלָ֔ם בּוֹאֲךָ֥ שׁ֖וּרָה וְעַד־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃
רש"י (כל הפרק)
"ויעל דוד" - לשון הוה הוא תמיד היה רגיל בכך
"בואך שורה" - (תרגום) מן מעלנא דחגראמצודות (כל הפרק)
מצודת דוד
"כי הנה וגו'" - רצה לומר לפי שהיו מעולם מיושבי הארץ ההיא ולא באה עליהם מלחמה לטרדם ממנה לזה לא היו נשמרים ועשה בהם דוד כרצונו
מצודת ציון
"ויפשטו" - התפזרו כדרך הנלחמים
"בואך שורה" - עד אשר תבוא לשור וכאלו ידבר עם מי שמכיר המקוםמלבי"ם (כל הפרק)
השאלות (ח) אם היו יושבי הארץ איך הכה בם, תחת טוב שלם רע? ואיך לא התירא שיודע לאכיש?:
"כי הנה ישבות הארץ". באר שפשט על אומות האלה מפני שהיו יושבות הארץ ועי"כ היה להם תגר עם פלשתים כדרך השכנים, ולא יקפידו פלשתים על שנלחם בם. ב] שהנה יושבות הארץ "מעולם", מימות יהושע, והם מן השבע עממין שקיים בהם מצות לא תחיה כל נשמה. עז"א "בואכה שורה" וכו', כמוזכר בספר יהושע:
<< · מ"ג שמואל א · כז · ח · >>