מ"ג מלאכי ג ד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות מלאכי


<< · מ"ג מלאכי ג · ד · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וערבה ליהוה מנחת יהודה וירושלם כימי עולם וכשנים קדמניות

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְעָרְבָה לַיהוָה מִנְחַת יְהוּדָה וִירוּשָׁלָ‍ִם כִּימֵי עוֹלָם וּכְשָׁנִים קַדְמֹנִיּוֹת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְעָֽרְבָה֙ לַֽיהֹוָ֔ה מִנְחַ֥ת יְהוּדָ֖ה וִירֽוּשָׁלָ֑‍ִם כִּימֵ֣י עוֹלָ֔ם וּכְשָׁנִ֖ים קַדְמֹנִיֹּֽת׃

תרגום יונתן (כל הפרק)

וְיִתְגְלֵי קֳדָם יְיָ קוּרְבַּן אֱנָשׁ יְהוּדָה וְיָתְבֵי יְרוּשְׁלֵם כְּיוֹמֵי עַלְמָא וְכִשְׁנִין דְמִלְקַדְמִין:

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"וערבה לה'", ואז תערב "מנחת יהודה כימי עולם", ופי' חז"ל כימי עולם כימי משה וכשנים קדמוניות כימי שלמה שירד אז אש מן השמים ותאכל את העולה וכן יהיה לע"ל, ד"א כימי עולם כימי נח וכשנים קדמוניות כימי הבל שלא היתה ע"ז בימיהם, ר"ל כי כן לא תהיה ע"ז בימים ההם וה' יהיה אחד ושמו אחד:

ביאור המילות

"וערבה". פעל ערב בא על דבר הנאות לאדם ויש לו תענוג בו:

"כימי עולם וכשנים קדמוניות". עמ"ש בזה בס' התו"ה שמיני סי' כ"ג:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"וערבה לה'" - אז יערב לה' תשורת יהודה כימי עולם הם ימי משה וכשנים קדמוניות הם ימי שלמה שקבל המקום קרבנותיהם ברצון וירדה אש מן השמים ואכלה על המזבח

מצודת ציון

"וערבה" - ענין מתיקות וכן ושנתי ערבה לי (ירמיהו לא)

"קדמוניות" - מלשון קודם

<< · מ"ג מלאכי · ג · ד · >>