מ"ג ישעיהו מז יא
<< · מ"ג ישעיהו · מז · יא · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ובא עליך רעה לא תדעי שחרה ותפל עליך הוה לא תוכלי כפרה ותבא עליך פתאם שואה לא תדעי
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וּבָא עָלַיִךְ רָעָה לֹא תֵדְעִי שַׁחְרָהּ וְתִפֹּל עָלַיִךְ הֹוָה לֹא תוּכְלִי כַּפְּרָהּ וְתָבֹא עָלַיִךְ פִּתְאֹם שׁוֹאָה לֹא תֵדָעִי.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וּבָ֧א עָלַ֣יִךְ רָעָ֗ה לֹ֤א תֵֽדְעִי֙ שַׁחְרָ֔הּ וְתִפֹּ֤ל עָלַ֙יִךְ֙ הֹוָ֔ה לֹ֥א תוּכְלִ֖י כַּפְּרָ֑הּ וְתָבֹ֨א עָלַ֧יִךְ פִּתְאֹ֛ם שֹׁאָ֖ה לֹ֥א תֵדָֽעִי׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"לא תדעי" - טרם בואה להיות נשמר ממנה
"ובא עליך" - לכן תבא עליך רעה לא תדעי אל מי לדרוש עליה להעבירה ממך ותפול עליך שבר אשר לא תוכלי לקנחה ולהעבירה ממך
מצודת ציון
"שחרה" - ענין דרישה כמו שוחר טוב (משלי י"א)
"הוה" - ענין שבר ומאורע קשה כמו הוה על הוה (יחזקאל ז')
"כפרה" - ענין קנוח והעברה וכן וכפר בריתכם (לעיל כ"ח)
"שואה" - ענין שממון כמו תשאה שממה (לעיל ו')מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"שחרה", מענין אורה.
" כפרה", מענין כיסוי כמו כפורת, ר"ל כי מכתב המלאך רצו לידע סודו ולהאיר חשכו בשחר הפתרון ולא ידעו. והוה של השרים שהרגו את בלשאצר רצו לכסות בל יודע לאיש ולא יכלו:<< · מ"ג ישעיהו · מז · יא · >>