מ"ג ירמיהו כג כט

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות ירמיהו


<< · מ"ג ירמיהו כג · כט · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הלוא כה דברי כאש נאם יהוה וכפטיש יפצץ סלע

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ נְאֻם יְהוָה וּכְפַטִּישׁ יְפֹצֵץ סָלַע.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הֲל֨וֹא כֹ֧ה דְבָרִ֛י כָּאֵ֖שׁ נְאֻם־יְהֹוָ֑ה וּכְפַטִּ֖ישׁ יְפֹ֥צֵֽץ סָֽלַע׃


רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

"הלא כה דברי כאש" - לא היה להם לטעות ולדמות חלומותם לומר שהם נבואה כי דבר נבואה כשבאה בפי הנביא בגבורה היא באה בו כאש בוערת כענין שנאמר ותהי בלבי כאש בוערת (לעיל כ) ואומר ויד ה' עלי חזקה (יחזקאל ג)

"וכפטיש" - (פי"ק בלע"ז) ויש אומר (מרטיי"ל בלע"ז)

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


"הלא" (בחינה ב') "דברי דומים כאש", כמו שהאש בוערת ומפיצה אור במחשך, כן דבר הנבואה תשליך רשפי אש שלהבת יה בכח הנפש ותאיר אור הנפש וקרנים מידה לה, (בחינת ג') שהוא "כפטיש יפוצץ סלע" לחתיכות כן תפוצץ את הגוף ויתבטלו כחותיו וארכבותיו דא לדא נקשן:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"הלא כה דברי" - הלא החלום אשר הוא דברי באה בחוזק רב ובהרגשה יתירה כאש הבוערת וכפטיש המפוצץ את הסלע שהוא דבר המורגש מאד כן הוא חלום הנבואיי ולא כן חלום הדמיוני כי הרגשתם קלה מאד

מצודת ציון

"וכפטיש" - הוא המקבת כמו פטיש כל הארץ (לקמן נ)

"יפוצץ" - ענין השבר לחתיכות רבות וכן ויתפוצצו הררי עד (חבקוק ג)