מ"ג ירמיהו יז יד

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
רפאני יהוה וארפא הושיעני ואושעה כי תהלתי אתה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
רְפָאֵנִי יְהוָה וְאֵרָפֵא הוֹשִׁיעֵנִי וְאִוָּשֵׁעָה כִּי תְהִלָּתִי אָתָּה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
רְפָאֵ֤נִי יְהֹוָה֙ וְאֵ֣רָפֵ֔א הוֹשִׁיעֵ֖נִי וְאִוָּשֵׁ֑עָה כִּ֥י תְהִלָּתִ֖י אָֽתָּה׃

"כי תהלתי אתה" - בך אני מתהלל ומתפאר לומר שאתה מושיעי תהלתי (וונטנצ"א בלע"ז)

"כי תהלתי אתה" - בך אני מתהלל לומר שאתה אלהי ישעי

"רפאני" - אמר הנביא כשאתה תרפא אותי אהיה נרפא ולתוספות ביאור אמר הושיעני מן הקמים עלי ואז אהיה נושע ר"ל אין ביד מי להושיע לי זולתך

"רפאני", שב למ"ש למעלה למה היה כאבי נצח, שקרא נבואת זעם שמלאהו ה' בשם כאב וחולי, בקש שה' ירפאהו ממכתו האנושה ולא ינבא עוד פורעניות: