מ"ג איוב לג כה
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
רטפש בשרו מנער ישוב לימי עלומיו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
רֻטֲפַשׁ בְּשָׂרוֹ מִנֹּעַר יָשׁוּב לִימֵי עֲלוּמָיו.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
רֻֽטְﬞפַ֣שׁ בְּשָׂר֣וֹ מִנֹּ֑עַר
יָ֝שׁ֗וּב לִימֵ֥י עֲלוּמָֽיו׃
רש"י
"מנוער" - נתעורר בשרו מן הנוער שהוא מנוער ומשונק (בייסורי) חליו ואין לתיבה זו דמיון במקרא ולפי העניינים הוצרכנו לפרשו כמשמעות הענין והפותרו בלשון רפש ואומר הטי"ת נתוספ' בו כמו (בראשית מד) נצטדק טועה הוא מאוד כי אין טי"ת מתוספת בתיבה כי אם בלשון מתפעל או נתפעל ובתיבה שיסודה צד"י ולא בשאר תיבות כמו צדק ונצטדק וכמו צרוע (ויקרא יג) נצטרע ציר נאמן וילכו ויצטיירו צדה הצטיידנו (יהושע ט)
"ישוב" - בכחו וברפואה לימי בחרותומצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"רוטפש" - ואז ירוטב בשומן ויתרבה בשרו יותר מימי נעוריו כי דרך האדם להיות אז רטוב וממולא בבשר
"ישוב לימי עלומיו" - בחוזק ובבריאות
מצודת ציון
"רטפש" - הוא מלה מורכבת מן רטוב ומן פש שהוא ענין רבוי כמו פשה תפשה (ויקרא יג)
"עלומיו" - נעוריו כמו בן מי זה העלם (שמואל א יז)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"רטפש". רטוב טפש, (כמו טפש כחלב לבם) עידון הבשר ע"י הרטבת הליחות: