ויקיטקסט:מבוא למקרא על פי המסורה/מפתח לכתר ארם צובה

שער מקרא · שער תורה · שער נביאים · שער כתובים · מקראי מועד · ויבינו במקרא (אודיו) · מידע על גופנים · English
מבוא למקרא על פי המסורה (תקציר) · כתר · כתי"ל · הערות נוסח · תנ"ך פונטי · ייבין · GitHub · תיקונים ושינויים · דיווח על טעות
♦ תורה: בראשית · שמות · ויקרא · במדבר · דברים ♦ נביאים: יהושע · שופטים · שמואל · מלכים · ישעיהו · ירמיהו · יחזקאל · תרי עשר ♦ כתובים: תהלים · משלי · איוב · שיר השירים · רות · איכה · קֹהלת · אסתר · דניאל · עזרא · דברי הימים

מפתח לכתר ארם צובה
הצילומים של כתר ארם צובה · קטעים מהתורה וסוף ספר דברים
יהושע · שופטים · שמואל · מלכים · ישעיהו · ירמיהו · יחזקאל · תרי עשר
דברי הימים · תהלים · איוב · משלי · רות · שיר השירים
מפתח לכתי"ל

הצילומים של כתר ארם צובה

כתר ארם צובה צולם באופן מלא מספר פעמים מאז הגעתו לארץ.

הצילום הראשון בוצע עבור מהדורת הצילום (ירושלים: מאגנס, תשל"ו). במהדורה זו נדפסו מספרי הפרקים והפסוקים בתחתית העמודים כדי לדפדף בה ביעילות. סריקה דיגיטלית ממנה הועלתה לאתר האינטרנט לשעבר "ספרים אונליין" (#262), ועותק ממנה נשמר כ-10 שנים אחר כך בארכיון האינטרנט.
צילום איכותי (ישירות מכתב־היד) בוצע על ידי ארדון בר-חמא והונגש לציבור באתר הישן "כתר ארם צובה". כתובת האינטרנט של האתר "כתר ארם צובה" מפנה היום אל העותק הרשמי של צילום זה בתוך האתר של ארדון בר-חמא. הצילום הזה מופיע גם בתוך מקראות גדולות הכתר, בתצוגה יעילה לפי חלוקת הפרקים וציון של מספרי הפסוקים בכל עמודה. קובץ נוסף של הצילום הועלה לאתר האינטרנט לשעבר "ספרים אונליין" (#263) ועותק ממנו נשמר כ-10 שנים אחר כך בארכיון האינטרנט, אבל חסרים בו דפים רבים. אמנם כבר בחורף תשע"ב (2011) הועלה הצילום המלא עם כל הדפים אל ארכיון האינטרנט, בתוספת שלושה קטעים מהתורה שצולמו או התגלו בזמנים שונים.^[1]
בחורף תשפ"ה (2025) התפרסם צילום באיכות עוד יותר גבוהה על ידי ארדון בר-חמא באתר הרשמי שלו. ההצגה כוללת כעת סרגל גלילה עם "אור חודר" (raking light) מימין. אור חודר פירושו אור שנכנס מהצד בתמונה, מה שמקל מאוד לראות שריטות או מחיקות בכתב־היד. ניתן לנווט בצילום האיכותי ולעיין בו ביעילות על ידי המפתח בדף הזה.

למידע נוסף על כתב־היד ועל התעודות ההיסטוריות המעידות על תוכנו (כולל במקומות החסרים בו כיום), ראו ברשימת המקורות.

קטעים מהתורה וסוף ספר דברים מ"וּמִשְׁאַרְתֶּֽךָ" (כח,יז)

התורה חסרה בכתר ארם צובה עד סוף ספר דברים, וקיימת רק החל מהמילה "וּמִשְׁאַרְתֶּֽךָ" (דברים כח,יז). אמנם יש צילום ישן של עמוד אחד מתוך ספר בראשית, קטע קטן ששרד מתוך דף אחד בספר שמות, ועוד צילום ישן של שני עמודים מספר דברים (המכיל את עשרת הדברות).

בראשית כו,לד–כז,ל (צילום ישן)^[2]
שמות ח,טז–יח (קטע קטן ששרד מתוך דף אחד)^[3]
דברים ד,לח–ו,ג (צילום ישן),^[4] עשרת הדברות
דברים כח,יז–מה (1א), הטקסט מתחיל: "וּמִשְׁאַרְתֶּֽךָ"
דברים כח,מה–סו (1ב)
דברים כח,סו–כט,יט (2א)
דברים כט,יט–ל,יא (2ב)
דברים ל,יא–לא,יב (3א)
דברים לא,יב–כח (3ב)
דברים לא,כח–לב,יד (4א), שירת האזינו
דברים לב,יד–לג (4ב), שירת האזינו
דברים לב,לג–נ (5א), שירת האזינו
דברים לב,נ–לג,כט (5ב)
דברים לג,כט–לד,יב (6א)

ספר יהושע

ספר יהושע קיים במלואו בכתר ארם צובה.

ספר שופטים

ספר שופטים קיים במלואו בכתר ארם צובה.

ספר שמואל

ספר שמואל קיים במלואו בכתר ארם צובה.

ספר מלכים

בספר מלכים חסרים שלושה דפים בכתר ארם צובה. החלק החסר מתחיל במילים "אֶת־עֲזַרְיָ֔ה וְה֕וּא בֶּן־שֵׁ֥שׁ עֶשְׂרֵ֖ה שָׁנָ֑ה..." (מל"ב יד,כא) ומסתיים במילים "...וּבְאַרְבַּע֩ עֶשְׂרֵ֨ה שָׁנָ֜ה" (מל"ב יח,יג).

שמ"ב כד,יד–כה; מל"א א,ט (71א)
מל"א א,ט–לג (71ב)
מל"א א,לג–ב,ג (72א)
מל"א ב,ג–כג (72ב)
מל"א ב,כג–מב (73א)
מל"א ב,מב–ג,יח (73ב)
מל"א ג,יח–ד,טז (74א)
מל"א ד,טז–ה,יט (74ב)
מל"א ה,יט–ו,ז (75א)
מל"א ו,ז–לג (75ב)
מל"א ו,לג–ז,יח (76א)
מל"א ז,יח–לח (76ב)
מל"א ז,לח–ח,ז (77א)
מל"א ח,ז–כט (77ב)
מל"א ח,כט–מח (78א)
מל"א ח,מח–ט,א (78ב)
מל"א ט,ב–כב (79א)
מל"א ט,כב–י,טו (79ב)
מל"א י,טו–יא,ח (80א)
מל"א יא,ח–כט (80ב)
מל"א יא,כט–יב,ז (81א)
מל"א יב,ח–כו (81ב)
מל"א יב,כו–יג,יא (82א)
מל"א יג,יא–לג (82ב)
מל"א יג,לג–יד,יט (83א)
מל"א יד,כ–טו,יג (83ב)
מל"א טו,יג–לג (84א)
מל"א טו,לג–טז,כ (84ב)
מל"א טז,כ–יז,ט (85א)
מל"א יז,ט–יח,ז (85ב)
מל"א יח,ז–כז (86א)
מל"א יח,כז–יט,ג (86ב)
מל"א יט,ג–כ,ב (87א)
מל"א כ,ב–כג (87ב)
מל"א כ,כג–מא (88א)
מל"א כ,מא–כא,יח (88ב)
מל"א כא,יח–כב,י (89א)
מל"א כב,י–לב (89ב)
מל"א כב,לב–נד; מל"ב א,א–ג (90א)
מל"ב א,ג–יח (90ב)
מל"ב ב,א–יט (91א)
מל"ב ב,יט–ג,יד (91ב)
מל"ב ג,יד–ד,ח (92א)
מל"ב ד,ח–לג (92ב)
מל"ב ד,לג–ה,יא (93א)
מל"ב ה,יא–ו,ה (93ב)
מל"ב ו,ה–כח (94א)
מל"ב ו,כח–ז,יב (94ב)
מל"ב ז,יב–ח,ט (95א)
מל"ב ח,ט–ט,א (95ב)
מל"ב ט,א–כא (96א)
מל"ב ט,כא–י,ה (96ב)
מל"ב י,ה–כג (97א)
מל"ב י,כג–יא,ח (97ב)
מל"ב יא,ח–יב,ח (98א)
מל"ב יב,ח–יג,ו (98ב)
מל"ב יג,ו–יד,א (99א)
מל"ב יד,א–כא (99ב), עד "כׇּל־עַ֤ם יְהוּדָה֙"
דף חסר 1 (א)
דף חסר 1 (ב)
דף חסר 2 (א)
דף חסר 2 (ב)
דף חסר 3 (א)
דף חסר 3 (ב)
מל"ב יח,יג–לב (100א), מ"לַמֶּ֣לֶךְ חִזְקִיָּ֗ה"
מל"ב יח,לב–יט,יט (100ב)
מל"ב יט,יט–כ,ו (101א)
מל"ב כ,ו–כא,ז (101ב)
מל"ב כא,ז–כב,ד (102א)
מל"ב כב,ד–כג,ג (102ב)
מל"ב כג,ג–כ (103א)
מל"ב כג,כ–כד,ג (103ב)
מל"ב כד,ג–כה,ו (104א)
מל"ב כה,ז–כז (104ב)
מל"ב כה,כז–ל; ישעיהו א,א–כד (105א)

ספר ישעיהו

ספר ישעיהו קיים במלואו בכתר ארם צובה.

מל"ב כה,כז–ל; ישעיהו א,כד (105א)
ישעיהו א,כה–ג,ד (105ב)
ישעיהו ג,ד–ה,ב (106א)
ישעיהו ה,ב–כט (106ב)
ישעיהו ה,כט–ז,יב (107א)
ישעיהו ז,יב–ח,יד (107ב)
ישעיהו ח,יד–ט,יז (108א)
ישעיהו ט,יז–י,כד (108ב)
ישעיהו י,כד–יב,ג (109א)
ישעיהו יב,ג–יד,ד (109ב)
ישעיהו יד,ד–טו,ג (110א)
ישעיהו טו,ג–יז,ז (110ב)
ישעיהו יז,ז–יט,יא (111א)
ישעיהו יט,יא–כא,ג (111ב)
ישעיהו כא,ג–כב,יד (112א)
ישעיהו כב,יד–כג,יז (112ב)
ישעיהו כג,יז–כה,ה (113א)
ישעיהו כה,ה–כו,כא (113ב)
ישעיהו כו,כא–כח,י (114א)
ישעיהו כח,י–כט,ח (114ב)
ישעיהו כט,ח–ל,ח (115א)
ישעיהו ל,ח–ל (115ב)
ישעיהו ל,ל–לב,יג (116א)
ישעיהו לב,יג–לג,כג (116ב)
ישעיהו לג,כג–לה,י (117א)
ישעיהו לה,י–לו,יח (117ב)
ישעיהו לו,יח–לז,יט (118א)
ישעיהו לז,יט–לח,ג (118ב)
ישעיהו לח,ד–לט,ז (119א)
ישעיהו לט,ז–מ,כו (119ב)
ישעיהו מ,כו–מא,כ (120א)
ישעיהו מא,כ–מב,טז (120ב)
ישעיהו מב,טז–מג,יט (121א)
ישעיהו מג,יט–מד,טז (121ב)
ישעיהו מד,טז–מה,יא (122א)
ישעיהו מה,יא–מו,י (122ב)
ישעיהו מו,י–מח,ו (123א)
ישעיהו מח,ו–מט,ז (123ב)
ישעיהו מט,ח–נ,ד (124א)
ישעיהו נ,ד–נא,טו (124ב)
ישעיהו נא,טו–נג,ב (125א)
ישעיהו נג,ב–נד,יד (125ב)
ישעיהו נד,יד–נו,ו (126א)
ישעיהו נו,ו–נז,יט (126ב)
ישעיהו נז,יט–נט,ז (127א)
ישעיהו נט,ז–ס,י (127ב)
ישעיהו ס,י–סא,ט (128א)
ישעיהו סא,ט–סג,ט (128ב)
ישעיהו סג,ט–סה,ד (129א)
ישעיהו סה,ד–כה (129ב)
ישעיהו סה,כה–סו,כ (130א)
ישעיהו סו,כ–כד; ירמיהו א,א–יז (130ב)

ספר ירמיהו

בספר ירמיהו חסרים שני דפים בכתר ארם צובה, והדף השלישי קרוע בחלקו. החלק החסר לגמרי (שני הדפים האבודים) מתחיל במילה "יְהֹוָֽה׃..." (סוף כט,ט) ומסתיים במילים "...כֹּ֣ה ׀ אָמַ֣ר יְהֹוָ֗ה נֹתֵ֥ן" (לא,לד). החלק החסר באופן חלקי (הדף הקרוע) מתחיל במילה "לִנְבֽוּכַדְרֶאצַּֽר׃..." (סוף לב,א) ומסתיים במילים "...וְאַתָּ֞ה אָמַ֤רְתָּ אֵלַי֙ אֲדֹנָ֣י" (לב,כה), והפסוקים החסרים בחלקם או במלואם הם: לב,א-ד; ט-יא; כא-כה.

ישעיהו סו,כ–כד; ירמיהו א,א–יז (130ב)
ירמיהו א,יז–ב,כ (131א)
ירמיהו ב,כ–ג,ה (131ב)
ירמיהו ג,ה–כד (132א)
ירמיהו ג,כד–ד,כ (132ב)
ירמיהו ד,כ–ה,יב (133א)
ירמיהו ה,יב–ו,ד (133ב)
ירמיהו ו,ד–כד (134א)
ירמיהו ו,כד–ז,טו (134ב)
ירמיהו ז,טז–לד (135א)
ירמיהו ז,לד–ח,יח (135ב)
ירמיהו ח,יח–ט,טז (136א)
ירמיהו ט,טז–י,יב (136ב)
ירמיהו י,יב–יא,ח (137א)
ירמיהו יא,ח–יב,ד (137ב)
ירמיהו יב,ד–יג,ט (138א)
ירמיהו יג,ט–יד,ב (138ב)
ירמיהו יד,ב–כ (139א)
ירמיהו יד,כ–טו,יט (139ב)
ירמיהו טו,יט–טז,טז (140א)
ירמיהו טז,טז–יז,יט (140ב)
ירמיהו יז,יט–יח,יא (141א)
ירמיהו יח,יא–יט,ז (141ב)
ירמיהו יט,ז–כ,ט (142א)
ירמיהו כ,ט–כא,יב (142ב)
ירמיהו כא,יב–כב,יט (143א)
ירמיהו כב,יט–כג,ח (143ב)
ירמיהו כג,ט–ל (144א)
ירמיהו כג,ל–כד,ט (144ב)
ירמיהו כד,ט–כה,יז (145א)
ירמיהו כה,יז–כו,א (145ב)
ירמיהו כו,א–יט (146א)
ירמיהו כו,יט–כז,יב (146ב)
ירמיהו כז,יב–כח,ז (147א)
ירמיהו כח,ז–כט,ט (147ב), עד "לֹ֥א שְׁלַחְתִּ֖ים נְאֻם־"
דף חסר 1 (א)
דף חסר 1 (ב)
דף חסר 2 (א)
דף חסר 2 (ב)
דף קרוע (א): ירמיהו לא,לה–לב,יד (148א), מ"שֶׁ֙מֶשׁ֙ לְא֣וֹר יוֹמָ֔ם"
דף קרוע (ב): ירמיהו לב,יט–לה (148ב)
ירמיהו לב,לה–לג,י (149א)
ירמיהו לג,י–לד,ד (149ב)
ירמיהו לד,ד–כב (150א)
ירמיהו לד,כב–לה,יח (150ב)
ירמיהו לה,יח–לו,טז (151א)
ירמיהו לו,טז–לז,ב (151ב)
ירמיהו לז,ב–לח,ב (152א)
ירמיהו לח,ב–יח (152ב)
ירמיהו לח,יח–לט,ט (153א)
ירמיהו לט,ט–מ,ז (153ב)
ירמיהו מ,ז–מא,ו (154א)
ירמיהו מא,ז–מב,ד (154ב)
ירמיהו מב,ד–מג,א (155א)
ירמיהו מג,א–מד,ה (155ב)
ירמיהו מד,ה–כ (156א)
ירמיהו מד,כ–מה,ה (156ב)
ירמיהו מה,ה–מו,כה (157א)
ירמיהו מו,כה–מח,יא (157ב)
ירמיהו מח,יא–מ (158א)
ירמיהו מח,מ–מט,יח (158ב)
ירמיהו מט,יח–לט (159א)
ירמיהו מט,לט–נ,כא (159ב)
ירמיהו נ,כא–מה (160א)
ירמיהו נ,מה–נא,כה (160ב)
ירמיהו נא,כה–מט (161א)
ירמיהו נא,מט–נב,ו (161ב)
ירמיהו נב,ו–כה (162א)
ירמיהו נב,כה–לד; יחזקאל א,א–יג (162ב)

ספר יחזקאל

ספר יחזקאל קיים במלואו בכתר ארם צובה.

ירמיהו נב,כה–לד; יחזקאל א,א–יג (162ב)
יחזקאל א,יג–ב,ח (163א)
יחזקאל ב,ח–ג,כא (163ב)
יחזקאל ג,כא–ד,יד (164א)
יחזקאל ד,יד–ה,טז (164ב)
יחזקאל ה,טז–ז,ח (165א)
יחזקאל ז,ח–ח,ד (165ב)
יחזקאל ח,ד–ט,ד (166א)
יחזקאל ט,ד–י,יד (166ב)
יחזקאל י,יד–יא,טו (167א)
יחזקאל יא,טו–יב,יב (167ב)
יחזקאל יב,יב–יג,ט (168א)
יחזקאל יג,ט–יד,ו (168ב)
יחזקאל יד,ו–טו,ד (169א)
יחזקאל טו,ד–טז,כד (169ב)
יחזקאל טז,כד–נ (170א)
יחזקאל טז,נ–יז,יג (170ב)
יחזקאל יז,יג–יח,טו (171א)
יחזקאל יח,טו–יט,ט (171ב)
יחזקאל יט,ט–כ,יט (172א)
יחזקאל כ,יט–מ (172ב)
יחזקאל כ,מ–כא,יט (173א)
יחזקאל כא,כ–כב,ז (173ב)
יחזקאל כב,ז–כג,ד (174א)
יחזקאל כג,ד–ל (174ב)
יחזקאל כג,ל–כד,ז (175א)
יחזקאל כד,ז–כה,ד (175ב)
יחזקאל כה,ד–כו,יא (176א)
יחזקאל כו,יא–כז,יז (176ב)
יחזקאל כז,יז–כח,יג (177א)
יחזקאל כח,יג–כט,י (177ב)
יחזקאל כט,י–ל,יב (178א)
יחזקאל ל,יב–לא,ט (178ב)
יחזקאל לא,ט–לב,יב (179א)
יחזקאל לב,יב–לג,ב (179ב)
יחזקאל לג,ב–כה (180א)
יחזקאל לג,כה–לד,יג (180ב)
יחזקאל לד,יג–לה,ט (181א)
יחזקאל לה,ט–לו,טו (181ב)
יחזקאל לו,טו–לז (182א)
יחזקאל לו,לח–לז,כב (182ב)
יחזקאל לז,כב–לח,טז (183א)
יחזקאל לח,טז–לט,טו (183ב)
יחזקאל לט,טו–מ,ז (184א)
יחזקאל מ,ח–לג (184ב)
יחזקאל מ,לג–מא,ו (185א)
יחזקאל מא,ו–מב,ג (185ב)
יחזקאל מב,ג–מג,ז (186א)
יחזקאל מג,ז–כז (186ב)
יחזקאל מג,כז–מד,יט (187א)
יחזקאל מד,יט–מה,ח (187ב)
יחזקאל מה,ח–מו,ג (188א)
יחזקאל מו,ג–כג (188ב)
יחזקאל מו,כד–מז,כב (189א)
יחזקאל מז,כב–מח,כ (189ב)
יחזקאל מח,כ–לה; הושע א,א–ו (190א)

ספר תרי עשר

בספר תרי עשר חסרים דפים בשני מקומות בכתר ארם צובה:

במקום הראשון חסרים שלושה דפים; החלק החסר מתחיל במילים "בַּיּ֨וֹם הַה֜וּא תִּ֠תְעַלַּ֠פְנָה..." (עמוס ח,יג), עֹבדיה ויונה חסרים בו לגמרי, והוא מסתיים במילים "...וּמוֹצָאֹתָ֥יו מִקֶּ֖דֶם" (מיכה ה,א).
במקום השני חסרים ארבעה דפים; החלק החסר מתחיל במילים "הָאָ֔רֶץ בְּשׁוּבִ֧י אֶת־שְׁבוּתֵיכֶ֛ם..." (צפניה ג,כ), חגי חסר בו לגמרי, והוא מסתיים במילים "...וּמַה־יׇּפְי֑וֹ דָּגָן֙" (זכריה ט,יז).

יחזקאל מח,כ–לה; הושע א,א–ו (190א)
הושע א,ו–ב,כ (190ב)
הושע ב,כ–ד,טז (191א)
הושע ד,טז–ז,ב (191ב)
הושע ז,ב–ט,ג (192א)
הושע ט,ג–י,יא (192ב)
הושע י,יא–יב,טו (193א)
הושע יב,טו–יד,י; יואל א,א–ד (193ב)
יואל א,ד–ב,י (194א)
יואל ב,י–ד,א (194ב)
יואל ד,א–כא; עמוס א,א–ג (195א)
עמוס א,ד–ב,י (195ב)
עמוס ב,י–ד,ו (196א)
עמוס ד,ו–ה,יט (196ב)
עמוס ה,יט–ז,ז (197א)
עמוס ז,ח–ח,יב (197ב)
דף חסר 1 (א)
דף חסר 1 (ב)
דף חסר 2 (א)
דף חסר 2 (ב)
דף חסר 3 (א)
דף חסר 3 (ב)
מיכה ה,א–ו,יד (198א)
מיכה ו,יד–ז,כ; נחום א,א–ד (198ב)
נחום א,ד–ג,ד (199א)
נחום ג,ד–יט; חבקוק א,א–יב (199ב)
חבקוק א,יב–ג,א (200א)
חבקוק ג,א–יט; צפניה א,א–ח (200ב)
צפניה א,ח–ב,יג (201א)
צפניה ב,יג–ג,כ (201ב)
דף חסר 1 (א)
דף חסר 1 (ב)
דף חסר 2 (א)
דף חסר 2 (ב)
דף חסר 3 (א)
דף חסר 3 (ב)
דף חסר 4 (א)
דף חסר 4 (ב)
זכריה ט,יז–יא,יג (202א)
זכריה יא,יג–יג,ב (202ב)
זכריה יג,ב–יד,יג (203א)
זכריה יד,יג–כא; מלאכי א,א–יב (203ב)
מלאכי א,יב–ג,ב (204א)
מלאכי ג,ב–כד (204ב)
מלאכי ג,כד–כד (205א)

ספר דברי הימים

ספר דברי הימים קיים במלואו בכתר ארם צובה.

ספר תהלים

בספר תהלים חסרים שני דפים בכתר ארם צובה, שהיו בהם כ-10 מזמורים. החלק החסר מתחיל במילים "מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד מִי־יָג֣וּר בְּאָהֳלֶ֑ךָ..." (טו,א) ומסתיים במילים "...לְדָוִ֡ד אֵלֶ֥יךָ יְ֝הֹוָ֗ה נַפְשִׁ֥י אֶשָּֽׂא׃" (כה,א).

דה"ב לו,יט–כג; תהלים א,א–ד,ה (242א)
תהלים ד,ו–ז,יח (242ב)
תהלים ח,א–י,יד (243א)
תהלים י,יד–יד,ז (243ב)
דף חסר 1 (א)
דף חסר 1 (ב)
דף חסר 2 (א)
דף חסר 2 (ב)
תהלים כה,ב–כז,יא (244א)
תהלים כז,יא–לא,ה (244ב)
תהלים לא,ו–לג,יב (245א)
תהלים לג,יב–לה,טו (245ב)
תהלים לה,טז–לז,יט (246א)
תהלים לז,כ–לט,ה (246ב)
תהלים לט,ה–מא,ט (247א)
תהלים מא,ט–מד,י (247ב)
תהלים מד,יא–מו,ח (248א)
תהלים מו,ט–מט,טו (248ב)
תהלים מט,טו–נא,יד (249א)
תהלים נא,יד–נה,ו (249ב)
תהלים נה,ו–נז,ז (250א)
תהלים נז,ז–ס,ג (250ב)
תהלים ס,ד–סג,ו (251א)
תהלים סג,ז–סו,ז (251ב)
תהלים סו,ז–סח,יט (252א)
תהלים סח,יט–סט,יט (252ב)
תהלים סט,יט–עא,יז (253א)
תהלים עא,יח–עג,י (253ב)
תהלים עג,יא–עד,כב (254א)
תהלים עד,כג–עז,טז (254ב)
תהלים עז,יז–עח,לח (255א)
תהלים עח,לח–עט,ז (255ב)
תהלים עט,ז–פא,יד (256א)
תהלים פא,טו–פד,יא (256ב)
תהלים פד,יא–פז,ו (257א)
תהלים פז,ז–פט,כב (257ב)
תהלים פט,כב–צ,טו (258א)
תהלים צ,טו–צד,ה (258ב)
תהלים צד,ו–צז,ב (259א)
תהלים צז,ג–קא,ב (259ב)
תהלים קא,ג–קג,ט (260א)
תהלים קג,ט–קד,כט (260ב)
תהלים קד,כט–קה,מד (261א)
תהלים קה,מה–קו,מה (261ב)
תהלים קו,מו–קז,מא (262א)
תהלים קז,מב–קט,ל (262ב)
תהלים קט,ל–קיד,א (263א)
תהלים קיד,ב–קיח,א (263ב)
תהלים קיח,ב–קיט,כג (264א)
תהלים קיט,כד–עב (264ב)
תהלים קיט,עג–קכא (265א)
תהלים קיט,קכב–קע (265ב)
תהלים קיט,קעא–קכד,ה (266א)
תהלים קכד,ו–קל,א (266ב)
תהלים קל,א–קלה,ב (267א)
תהלים קלה,ג–קלז,ד (267ב)
תהלים קלז,ד–קמ,ג (268א)
תהלים קמ,ג–קמג,ה (268ב)
תהלים קמג,ה–קמה,כ (269א)
תהלים קמה,כא–קמח,יד (269ב)
תהלים קמט,א–קנ,ו; איוב א,א–טז (270א)

ספר איוב

ספר איוב קיים במלואו בכתר ארם צובה.

תהלים קמט,א–קנ,ו; איוב א,א–טז (270א)
איוב א,טז–ג,ו (270ב)
איוב ג,ו–ה,י (271א)
איוב ה,י–ו,ל (271ב)
איוב ז,א–ט,ה (272א)
איוב ט,ה–י,כ (272ב)
איוב י,כ–יג,ב (273א)
איוב יג,ב–יד,כא (273ב)
איוב יד,כב–טז,יב (274א)
איוב טז,יג–יט,ו (274ב)
איוב יט,ז–כ,כו (275א)
איוב כ,כז–כב,יג (275ב)
איוב כב,יג–כד,יד (276א)
איוב כד,טו–כז,טז (276ב)
איוב כז,טז–כט,יד (277א)
איוב כט,יד–לא,ו (277ב)
איוב לא,ז–לב,ז (278א)
איוב לב,ח–לג,לג (278ב)
איוב לד,א–לה,י (279א)
איוב לה,י–לז,ט (279ב)
איוב לז,ט–לח,ל (280א)
איוב לח,לא–מ,ה (280ב)
איוב מ,ו–מא,כב (281א)
איוב מא,כג–מב,יז; משלי א,א–ח (281ב)

ספר משלי

ספר משלי קיים במלואו בכתר ארם צובה.

מגילת רות

מגילת רות קיימת במלואה בכתר ארם צובה.

רות א,א–ב,ג (דף 292ב)
רות ב,ג–ג,ב (דף 293א)
רות ג,ב–ד,ז (דף 293ב)
רות ד,ז–כב; שיר השירים א,א–יב (דף 294א)

מגילת שיר השירים עד "בְּנוֹת צִיּוֹן" (ג,יא)

מגילת שיר השירים קיימת בכתר ארם צובה עד המילים "בְּנ֥וֹת צִיּ֖וֹן" (ג,יא), וחסרה בהמשך מהמילים "בַּמֶּ֣לֶךְ שְׁלֹמֹ֑ה"; זוהי תחילת ספרי סוף הכתובים שאבדו לגמרי מהכתר.

רות ד,ז–כב; שיר השירים א,א–יב (דף 294א)
שיר השירים א,יב–ג,יא (דף 294ב), עד "בְּנ֥וֹת צִיּ֖וֹן"
מכאן והלאה חסר סוף שיר השירים, ביחד עם שאר ספרי סוף כתובים שאבדו מהכתר: קֹהלת, איכה, אסתר, דניאל, עזרא.^[6]

הערות

^ כדי לראות את העותק המלא בארכיון האינטרנט בדפדוף מימין לשמאל כראוי, ראו כאן. קובץ PDF על בסיס העותק הזה נמצא בוויקישיתוף לשימוש בתוך ויקיטקסט (לדוגמה כאן) ושאר מיזמי ויקימדיה.
^ נדפס על ידי ויליאם ויקס (William Wickes) בספרו טעמי כ"א הספרים או A Treatise on the Accentuation of the Twenty-One So-Called Prose Books of the Old Testament (אוקספורד, 1887). סריקות של עותקים נוספים נמצאות כאן וכאן. לקבצי jpg שימושיים ראו כאן וכאן.
^ על הקטע הזה ראו יוסף עופר, "קטע מספר שמות – מהחלק החסר בכתר ארם צובה", פעמים 41 (סתיו תש"ן), עמ' 41-48; "A Fragment of the Aleppo Codex (Exodus 8) that Reached Israel" טקסטוס 26 (2016), עמ' 173-198. לקובץ jpg שימושי ראו כאן.
^ נדפס על ידי יוסף סגל (Joseph Segall) בספרו Travels through Northern Syria (לונדון, 1910), עמ' 99 (הפריט בקטלוג הספריה הלאומית). על סגל ועל פעילותו המסיונרית בקהילת ארם צובה בסוף המאה ה-19 ראו William Thomas Gidney, The History of the London Society for Promoting Christianity amongst the Jews, From 1809 to 1908 (לונדון, 1908); ירון הראל, "Fighting Conversion to Christianity: The Syrian Case", ב-JQR 17:1 (2010), עמ' 29-43. הסריקה באיכות גבוהה בארכיון האינטרנט בוצעה ע"י נחמיה גורדון.
^ ^5.0 ^5.1 הדף הזה לא הובא לארץ עם הכתר כולו אלא נמצא בשלב מאוחר יותר בארצות הברית בידי יוצאי חלב הגרים שם. לכן ניתן לו מספר מיוחד (241a), כדי לא לשנות את המספור שכבר נקבע בארץ לדפי הכתר (מקומו לפי סדר המקרא אחרי דף 241). על הדף הזה ראו מלאכי בית-אריה, "דף נוסף לכתר ארם צובא", תרביץ נא (תשמ"ב), עמ' 174-171; ישראל ייבין, "נוסח, ניקוד וטעמים בדף החדש מתוך כתר ארם צובא", תרביץ נא (תשמ"ב), עמ' 176-174.
^ על כתר ארם צובה שהגיע לירושלים לא בשלמותו, אלא החל מהמילה "וּמִשְׁאַרְתֶּֽךָ" (דברים כח,יז) ועד "בְּנוֹת צִיּוֹן", דרש הרב מרדכי ברויאר: "וְהָיָה הַנִּשְׁאָר בְּצִיּוֹן וְהַנּוֹתָר בִּירוּשָׁלַיִם קָדוֹשׁ יֵאָמֶר לוֹ" (ישעיהו ד,ג). ראו בנספח "על עקרונות הנוסח במהדורה זו" בתוך תנ"ך כתר ירושלים (ירושלים תש"ס), עמ' 8; וכמו כן לפניו בנספח "על המהדורה" בתוך תנ"ך חורב (ירושלים תשנ"ז), עמ' 4.

[1] כדי לראות את העותק המלא בארכיון האינטרנט בדפדוף מימין לשמאל כראוי, ראו כאן. קובץ PDF על בסיס העותק הזה נמצא בוויקישיתוף לשימוש בתוך ויקיטקסט (לדוגמה כאן) ושאר מיזמי ויקימדיה.

[2] נדפס על ידי ויליאם ויקס (William Wickes) בספרו טעמי כ"א הספרים או A Treatise on the Accentuation of the Twenty-One So-Called Prose Books of the Old Testament (אוקספורד, 1887). סריקות של עותקים נוספים נמצאות כאן וכאן. לקבצי jpg שימושיים ראו כאן וכאן.

[3] על הקטע הזה ראו יוסף עופר, "קטע מספר שמות – מהחלק החסר בכתר ארם צובה", פעמים 41 (סתיו תש"ן), עמ' 41-48; "A Fragment of the Aleppo Codex (Exodus 8) that Reached Israel" טקסטוס 26 (2016), עמ' 173-198. לקובץ jpg שימושי ראו כאן.

[4] נדפס על ידי יוסף סגל (Joseph Segall) בספרו Travels through Northern Syria (לונדון, 1910), עמ' 99 (הפריט בקטלוג הספריה הלאומית). על סגל ועל פעילותו המסיונרית בקהילת ארם צובה בסוף המאה ה-19 ראו William Thomas Gidney, The History of the London Society for Promoting Christianity amongst the Jews, From 1809 to 1908 (לונדון, 1908); ירון הראל, "Fighting Conversion to Christianity: The Syrian Case", ב-JQR 17:1 (2010), עמ' 29-43. הסריקה באיכות גבוהה בארכיון האינטרנט בוצעה ע"י נחמיה גורדון.

[דף_241a-5] 5.0 ^5.1 הדף הזה לא הובא לארץ עם הכתר כולו אלא נמצא בשלב מאוחר יותר בארצות הברית בידי יוצאי חלב הגרים שם. לכן ניתן לו מספר מיוחד (241a), כדי לא לשנות את המספור שכבר נקבע בארץ לדפי הכתר (מקומו לפי סדר המקרא אחרי דף 241). על הדף הזה ראו מלאכי בית-אריה, "דף נוסף לכתר ארם צובא", תרביץ נא (תשמ"ב), עמ' 174-171; ישראל ייבין, "נוסח, ניקוד וטעמים בדף החדש מתוך כתר ארם צובא", תרביץ נא (תשמ"ב), עמ' 176-174.

[6] על כתר ארם צובה שהגיע לירושלים לא בשלמותו, אלא החל מהמילה "וּמִשְׁאַרְתֶּֽךָ" (דברים כח,יז) ועד "בְּנוֹת צִיּוֹן", דרש הרב מרדכי ברויאר: "וְהָיָה הַנִּשְׁאָר בְּצִיּוֹן וְהַנּוֹתָר בִּירוּשָׁלַיִם קָדוֹשׁ יֵאָמֶר לוֹ" (ישעיהו ד,ג). ראו בנספח "על עקרונות הנוסח במהדורה זו" בתוך תנ"ך כתר ירושלים (ירושלים תש"ס), עמ' 8; וכמו כן לפניו בנספח "על המהדורה" בתוך תנ"ך חורב (ירושלים תשנ"ז), עמ' 4.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]