קטגוריה:דברים לב ז
זכר ימות עולם בינו שנות דר ודר שאל אביך ויגדך זקניך ויאמרו לך.
זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ.
זְכֹר֙ יְמ֣וֹת עוֹלָ֔ם בִּ֖ינוּ שְׁנ֣וֹת דֹּר־וָדֹ֑ר שְׁאַ֤ל אָבִ֙יךָ֙ וְיַגֵּ֔דְךָ זְקֵנֶ֖יךָ וְיֹ֥אמְרוּ לָֽךְ׃
זְכֹר֙ זְכֹר֙ - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 2142
מורפ': HVqv2ms יְמ֣וֹת יְמ֣וֹת - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 3117
מורפ': HNcmpc עוֹלָ֔ם עוֹלָ֔ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5769
מורפ': HNcmsa בִּ֖ינוּ בִּ֖ינוּ - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 995
מורפ': HVqv2mp שְׁנ֣וֹת שְׁנ֣וֹת - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: 8141
מורפ': HNcfpc דּוֹר דּוֹר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1755
מורפ': HNcmsa־וָד֑וֹר וָ - ו' החיבור
ד֑וֹר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/1755
מורפ': HC/Ncmsa שְׁאַ֤ל שְׁאַ֤ל - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7592
מורפ': HVqv2ms אָבִ֨יךָ֙ אָבִ֨י - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ךָ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1
מורפ': HNcmsc/Sp2ms וְיַגֵּ֔דְךָ וְ - ו' החיבור
יַגֵּ֔דְ - פועל, הפעיל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/5046
מורפ': HC/Vhi3ms/Sp2ms זְקֵנֶ֖יךָ זְקֵנֶ֖י - תואר, זכר, רבים, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 2205
מורפ': HAampc/Sp2ms וְיֹ֥אמְרוּ וְ - ו' החיבור
יֹ֥אמְרוּ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqi3mp לָֽךְ לָֽ - מילת יחס
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2fs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
זְכֹר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יְמ֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) עוֹלָ֔ם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
בִּ֖ינוּ טפחא (מלך, דרגא 2)
שְׁנ֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) דּוֹר־וָד֑וֹר אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
שְׁאַ֤ל מהפך (משרת, דרגא 5) אָבִ֨יךָ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וְיַגֵּ֔דְךָ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
זְקֵנֶ֖יךָ טפחא (מלך, דרגא 2)
וְיֹ֥אמְרוּ מרכא (משרת, דרגא 5) לָֽךְ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם ימי קדם, בִּינוּ התבוננו והבינו שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר מה שאירע בדורות קודמים, {ס}
שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ, זְקֵנֶיךָ חכמיך הזקנים וְיֹאמְרוּ לָךְ.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | אִדְּכַר יוֹמִין דְּמִן עָלְמָא אִסְתַּכַּל בִּשְׁנֵי דָּר וְדָר שְׁאַל אֲבוּךְ וִיחַוֵּי לָךְ סָבָךְ וְיֵימְרוּן לָךְ׃ |
| ירושלמי (יונתן): | אִידְכָּרוּ מִן יוֹמַת עַלְמָא אִתְבּוֹנְנוּ בִּשְׁנַתְהוֹן דְכָל דָר וְדָר קְרוֹן בְּסִפְרֵי אוֹרַיְיתָא וְיִתְנוּן לְכוֹן וּבְסִפְרֵי נְבִיָא וְיֵימְרוּן לְכוֹן: |
| ירושלמי (קטעים): | אִידְכָּרוּ יוֹמִין יְמוֹת עַלְמָא אִתְבּוֹנְנוּ לִשְׁנֵי בְּכָל דָר וְדָר שְׁאִיל לְאַבְהַתְכוֹן דְרַבְרְבִין מִנְכוֹן בְּאוֹרַיְיתָא וְיִתְנוּן לְכוֹן חַכִּימִין וְיֵימְרוּן לְכוֹן: |
מדרש ספרי
• לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק •
בינו שנות דור ודור - אין לך דור שאין בו מאנשי דור המבול ואין לך דור שאין בו מאנשי דור הפלגה וכאנשי סדום, אלא שנדון כל אחד ואחד לפי מעשיו:
שאל אביך ויגדך - אלו נביאים, כענין שנא' מלכים ב ב ואלישע רואה והוא מצעק אבי אבי:
זקניך ויאמרו לך - אלו זקנים, כענין שנא' במדבר יא אספר לי ע' איש מזקני ישראל.
ד"א זכור ימות עולם - אמר להם: כל זמן שהמקום מביא יסורים עליכם - הזכרו כמה טובות ונחמות עתיד ליתן לכם לעולם הבא:
בינו שנות דור ודור - זה דורו של משיח, שיש בו ג' דורות, שנאמר תהלים עב יראוך עם שמש ולפני ירח דור דורים:
שאל אביך ויגדך - למחר עתידים ישראל להיות רואים ושומעים כשומעים מפי הקודש, שנאמר ישעיה ל ואזניך תשמענה דבר מאחריך לאמר. ואומר לא יכנף עוד מוריך:
זקניך ויאמרו לך - מה שהראיתי לזקנים בהר, כענין שנאמר שמות כד ואל משה אמר עלה אל ה' אתה ואהרן נדב ואביהוא ושבעים מזקני ישראל:רש"י
"בינו שנות דור ודור" - דור אנוש שהציף עליהם מי אוקינוס ודור המבול ששטפם ד"א לא נתתם לבבכם על שעבר בינו שנות דור ודור להכיר להבא שיש בידו להיטיב לכם ולהנחיל לכם ימות המשיח והעולם הבא
"שאל אביך" - אלו הנביאים שנקראו אבות כמו שנאמר באליהו אבי אבי רכב ישראל
"זקניך" - אלו החכמים
"ויאמרו לך" - הראשונותרש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר – דּוֹר אֱנוֹשׁ, שֶׁהֵצִיף עֲלֵיהֶם מֵי אוֹקְיָנוֹס, וְדוֹר הַמַּבּוּל, שֶׁשְּׁטָפָם. דָּבָר אַחֵר: לֹא נְתַתֶּם לְבַבְכֶם עַל שֶׁעָבַר, בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר לְהַכִּיר לְהַבָּא, שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ לְהֵיטִיב לָכֶם וּלְהַנְחִיל לָכֶם יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ וְהָעוֹלָם הַבָּא (שם).
שְׁאַל אָבִיךָ – אֵלּוּ הַנְּבִיאִים שֶׁנִּקְרְאוּ אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּאֵלִיָּהוּ: "אָבִי אָבִי רֶכֶב יִשְׂרָאֵל" (מל"ב ב,יב; ספרי שם).
זְקֵנֶיךָ – אֵלּוּ הַחֲכָמִים (שם):
וְיֹאמְרוּ לָךְ – הָרִאשׁוֹנוֹת (שם).
רשב"ם
(ח). בהנחל עליון גוים: שנתן להם נחלות:
בהפרידו בני אדם: אחר מיתת נח ובימי אברהם שכתב שם משם נפרדו איי הגוים וגו' איש ללשונו ושם תמצא שהציב גבולות עמים בני כנען שנים עשר כנגד מספר בני יעקב שהיו שנים עשר, שתמצא כנען וי"א בניו שנים עשר, וכתב שם ויהי גבול הכנעני מצידון וגו' לפי שכל אילו היו לישראל אבל בכל שאר בני נח לא פירש בהם שום גבול, ושוב מצאתי כמה שנים במדרש:
למספר בני ישראל: כי כנען וביו כמו כן שנים עשר הם:
רמב"ן
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
שאל אביך ויגדך זקניך. הרי ג' דורות. וסמיך ליה:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "דברים לב ז"
קטגוריה זו מכילה את 18 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 18 דפים.