קטגוריה:דברים כה יב
וקצתה את כפה לא תחוס עינך.
וְקַצֹּתָה אֶת כַּפָּהּ לֹא תָחוֹס עֵינֶךָ.
וְקַצֹּתָ֖ה אֶת־כַּפָּ֑הּ לֹ֥א תָח֖וֹס עֵינֶֽךָ׃
וְקַצֹּתָ֖ה וְ - ו' החיבור
קַצֹּתָ֖ה - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7112
מורפ': HC/Vqq2ms אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־כַּפָּ֑הּ כַּפָּ֑ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 3709
מורפ': HNcfsc/Sp3fs לֹ֥א לֹ֥א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn תָח֖וֹס תָח֖וֹס - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 2347
מורפ': HVqi3fs עֵינֶֽךָ עֵינֶֽ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 5869 a
מורפ': HNcbsc/Sp2ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
וְקַצֹּתָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
אֶת־כַּפָּ֑הּ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
לֹ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) תָח֖וֹס טפחא (מלך, דרגא 2)
עֵינֶֽךָ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְקַצֹּתָה אֶת כַּפָּהּ יש לחתוך את כף ידה:
* בשעת מעשה, אם יש לו סכנת חיים - מדין רודף
* לאחר מעשה - אך לא מילולית אלא על ידי תשלום ממון, כמו ב"עין תחת עין" וכו', לֹא תָחוֹס עֵינֶךָ.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וּתְקוּץ יָת יְדַהּ לָא תְחוּס עֵינָךְ׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְתִקְטְעוּן יַת פִּיסַת יְדָהּ לָא תְחוּסַן עֵינֵיכוֹן: |
מדרש ספרי
• לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק •
וקצתה את כפה . מלמד שאתה חייב (להצילה) [להצילו]. מנין שאם אין אתה יכול להצילו בכפה, הצילו בנפשה? ת"ל לא תחוס עינך .
ר' יהודה אומר, נאמר כאן " לא תחוס ", ונאמר להלן " לא תחוס "; מה להלן ממון, אף כאן ממון.רש"י
גור אריה
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
עינך. וסמיך ליה לא יהיה לך בכיסך. לומר לך שלא יסתכל בכיס במבושיו ובערותו ד"א עינך לא יהיה לך בכיסך למנות מה שבו כי אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין:
וקצותה את כפה. וסמיך ליה לא יהיה לך בכיסך. לומר דקצותה את כפה הוא ממון דבר המוטל בכיס:
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "דברים כה יב"
קטגוריה זו מכילה את 12 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 12 דפים.