קטגוריה:דברים ט ח

<< | ספר דברים • פרק ט' • פסוק ח' | >>

מהדורת הכתיב:

ובחרב הקצפתם את יהוה ויתאנף יהוה בכם להשמיד אתכם.

המהדורה המנוקדת:

וּבְחֹרֵב הִקְצַפְתֶּם אֶת יְהֹוָה וַיִּתְאַנַּף יְהֹוָה בָּכֶם לְהַשְׁמִיד אֶתְכֶם.

המהדורה המוטעמת:

וּבְחֹרֵ֥ב הִקְצַפְתֶּ֖ם אֶת־יְהֹוָ֑ה וַיִּתְאַנַּ֧ף יְהֹוָ֛ה בָּכֶ֖ם לְהַשְׁמִ֥יד אֶתְכֶֽם׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

וּבְחֹרֵ֥ב וּ - ו' החיבור
בְ - מילת יחס
חֹרֵ֥ב - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: c/b/2722
מורפ': HC/R/Np הִקְצַפְתֶּ֖ם הִקְצַפְתֶּ֖ם - פועל, הפעיל, עבר, גוף שני, זכר, רבים

צורת יסוד: 7107
מורפ': HVhp2mp אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)

צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־יְהוָ֑ה יְהוָ֑ה - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp וַיִּתְאַנַּ֧ף וַ - ו' החיבור
יִּתְאַנַּ֧ף - פועל, התפעל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: c/599
מורפ': HC/Vtw3ms יְהוָ֛ה יְהוָ֛ה - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp בָּכֶ֖ם בָּ - מילת יחס
כֶ֖ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים

צורת יסוד: b
מורפ': HR/Sp2mp לְהַשְׁמִ֥יד לְ - מילת יחס
הַשְׁמִ֥יד - פועל, הפעיל, מקור נסמך

צורת יסוד: l/8045
מורפ': HR/Vhc אֶתְכֶֽם אֶתְ - מילית, מושא ישיר (את)
כֶֽם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים

צורת יסוד: 853
מורפ': HTo/Sp2mp׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

וּבְחֹרֵ֥ב מרכא (משרת, דרגא 5) הִקְצַפְתֶּ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)

אֶת־יְהוָ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

וַיִּתְאַנַּ֧ף דרגא (משרת, דרגא 5) יְהוָ֛ה תביר (משנה, דרגא 3)

בָּכֶ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)

לְהַשְׁמִ֥יד מרכא (משרת, דרגא 5) אֶתְכֶֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

וּבְחֹרֵב הִקְצַפְתֶּם הכעסתם בחטא העגל אֶת יְהוָה, וַיִּתְאַנַּף כעס מאוד יְהוָה בָּכֶם לְהַשְׁמִיד אֶתְכֶם.

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

תרגום

אונקלוס (תאג'):	וּבְחוֹרֵב אַרְגֵּיזְתּוּן קֳדָם יְיָ וּתְקֵיף רוּגְזָא דַּייָ בְּכוֹן לְשֵׁיצָאָה יָתְכוֹן׃
ירושלמי (יונתן):	וּבְחוֹרֵב אַרְגֵזְתּוּן קֳדָם יְיָ וַהֲוָה רוּגְזָא מִן קֳדָם יְיָ בְּכוֹן לְשֵׁיצְיָא יַתְכוֹן:

רמב"ן

עריכה

• לפירוש "רמב"ן" על כל הפרק •

"ובחרב הקצפתם את ה'" - קודם שיפתח להם בביאור התורה כלל הוכיח אותם בעונות אשר גרמו להם רעה ולא נמחלו והזכיר להם ענין המרגלים ומי מריבה ואחר כן ביאר עשרת הדברות ופרשת יחוד השם והזהירם בענין ע"ז אזהרות רבות והזהיר במצות בכללם ויאמר שהן כולן טובות ובעבורן תבא להן כל הטובה ועתה בא להתחיל בפרטי המצות וקודם שיזכיר אחת מהן בפרט יחזור להוכיח אותם ולפקוד עליהם את כל עונותיהם שעשו מעת שקבלו התורה והלאה כי התלונות שעשו קודם מתן תורה שהמרו על ים בים סוף וילונו במרה ובאלוש לא יזכירם להם כי מעת שקבלו התורה היו יותר חייבים לשמוע בקול השם אשר כרת עמם ברית ולפיכך פתח כאן ובחורב הקצפתם והזכיר להם מעשה העגל וכבר פירשתיו (שמות לב א)

ספורנו

עריכה

• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •

"ובחורב הקצפתם" ויעיד על רוע מדת קושי העורף כי אמנם כשהקצפתם את ה' בחורב לא היה אומר להשמידכם אלא בשביל שאתם עם קשה עורף כאמרו ית' ראיתי את העם הזה והנה עם קשה עורף הוא חרף ממני ואשמידם וזה כי אמנם קושי העורף מסיר את תקות התשובה: