קטגוריה:בראשית מב כח
ויאמר אל אחיו הושב כספי וגם הנה באמתחתי ויצא לבם ויחרדו איש אל אחיו לאמר מה זאת עשה אלהים לנו.
וַיֹּאמֶר אֶל אֶחָיו הוּשַׁב כַּסְפִּי וְגַם הִנֵּה בְאַמְתַּחְתִּי וַיֵּצֵא לִבָּם וַיֶּחֶרְדוּ אִישׁ אֶל אָחִיו לֵאמֹר מַה זֹּאת עָשָׂה אֱלֹהִים לָנוּ.
וַיֹּ֤אמֶר אֶל־אֶחָיו֙ הוּשַׁ֣ב כַּסְפִּ֔י וְגַ֖ם הִנֵּ֣ה בְאַמְתַּחְתִּ֑י וַיֵּצֵ֣א לִבָּ֗ם וַיֶּֽחֶרְד֞וּ אִ֤ישׁ אֶל־אָחִיו֙ לֵאמֹ֔ר מַה־זֹּ֛את עָשָׂ֥ה אֱלֹהִ֖ים לָֽנוּ׃
וַיֹּ֤אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֤אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־אֶחָיו֙ אֶחָי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ו֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 251
מורפ': HNcmpc/Sp3ms הוּשַׁ֣ב הוּשַׁ֣ב - פועל, הופעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7725
מורפ': HVHp3ms כַּסְפִּ֔י כַּסְפִּ֔ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 3701
מורפ': HNcmsc/Sp1cs וְגַ֖ם וְ - ו' החיבור
גַ֖ם - מילית, חיוב
צורת יסוד: c/1571
מורפ': HC/Ta הִנֵּ֣ה הִנֵּ֣ה - מילית, הצבעה
צורת יסוד: 2009
מורפ': HTm בְאַמְתַּחְתִּ֑י בְ - מילת יחס
אַמְתַּחְתִּ֑ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: b/572
מורפ': HR/Ncfsc/Sp1cs וַיֵּצֵ֣א וַ - ו' החיבור
יֵּצֵ֣א - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/3318
מורפ': HC/Vqw3ms לִבָּ֗ם לִבָּ֗ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 3820 a
מורפ': HNcmsc/Sp3mp וַיֶּֽחֶרְד֞וּ וַ - ו' החיבור
יֶּֽחֶרְד֞וּ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/2729
מורפ': HC/Vqw3mp אִ֤ישׁ אִ֤ישׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 376
מורפ': HNcmsa אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־אָחִיו֙ אָחִי - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ו֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 251
מורפ': HNcmsc/Sp3ms לֵאמֹ֔ר לֵ - מילת יחס
אמֹ֔ר - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/559
מורפ': HR/Vqc מַה מַה - מילית, ה' השאלה
צורת יסוד: 4100
מורפ': HTi־זֹּ֛את זֹּ֛את - כינוי גוף, רומז, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 2063
מורפ': HPdxfs עָשָׂ֥ה עָשָׂ֥ה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 6213 a
מורפ': HVqp3ms אֱלֹהִ֖ים אֱלֹהִ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 430
מורפ': HNcmpa לָֽנוּ לָֽ - מילת יחס
נוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp1cp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיֹּ֤אמֶר מהפך (משרת, דרגא 5) אֶל־אֶחָיו֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
הוּשַׁ֣ב מונח (משרת, דרגא 5) כַּסְפִּ֔י זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְגַ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
הִנֵּ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) בְאַמְתַּחְתִּ֑י אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַיֵּצֵ֣א מונח (משרת, דרגא 5) לִבָּ֗ם רביעי (משנה, דרגא 3)
וַיֶּֽחֶרְד֞וּ גרשיים (שליש, דרגא 4)
אִ֤ישׁ מהפך (משרת, דרגא 5) אֶל־אָחִיו֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לֵאמֹ֔ר זקף קטן (מלך, דרגא 2)
מַה־זֹּ֛את תביר (משנה, דרגא 3)
עָשָׂ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) אֱלֹהִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
לָֽנוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיֹּאמֶר אֶל אֶחָיו: "הוּשַׁב כַּסְפִּי וְגַם הִנֵּה בְאַמְתַּחְתִּי". וַיֵּצֵא לִבָּם, וַיֶּחֶרְדוּ פחדו שהדבר נעשה כמזימה להעליל עליהם שהם גנבים אִישׁ אֶל אָחִיו לֵאמֹר: "מַה זֹּאת עָשָׂה אֱלֹהִים לָנוּ"?
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וַאֲמַר לַאֲחוֹהִי אִתָּתַב כַּסְפִּי וְאַף הָא בְטוּעְנִי וּנְפַק מַדַּע לִבְּהוֹן וּתְוַהוּ גְּבַר בַּאֲחוּהִי לְמֵימַר מָא דָּא עֲבַד יְיָ לַנָא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וַאֲמַר לְאָחוֹהִי אִיתּוֹתַב כַּסְפִּי וְאוּף הָא בְּטוֹנִי וּנְפַק מַנְדַע לִבְּהוֹן וְתַוְהוּ גְבַר לְאָחוּהִי לְמֵימַר מַה דָא עָבַד יְיָ וְלָא בְּחוֹבָא דִילָנָא: |
רש"י
"מה זאת עשה אלהים לנו" - להביאנו לידי עלילה זו שלא הושב אלא להתעולל עלינו
[כו] להביאנו לידי עלילה. לא שיהיה פירושו על מה שמצאו הם הכסף, דלא שייך בזה "מה זאת עשה", כי "מה זאת עשה" משמע מעשה שאינו טוב לנו. אבל מפני שכתב "ויחרדו" אין להביא ראיה, כי אף על הטוב שייך חרדה כאשר דבר חידוש הוא, כמו "והאיש משתאה" (לעיל כד, כא):
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
מַה זֹּאת עָשָׂה אֱלֹהִים לָנוּ – לַהֲבִיאֵנוּ לִידֵי עֲלִילָה זוֹ; שֶׁלֹּא הוּשַׁב אֶלָּא לְהִתְעוֹלֵל עָלֵינוּ.
רשב"ם
מתוך: רשב"ם על בראשית מב (עריכה)
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
ויצא לבם ויחרדו. כד דמך ר' סימון בר זבדי, אמרו ליה לרבי לוי, עול ואפטר עלוי. על ואפטר עלוי, "כי יש לכסף מוצא ומקום לזהב יזוקו ברזל מעפר יוקח ואבן יצוק נחושה". ארבעה דברים הללו הן הן תשמישן של עולם, ואם אבדו יש להן חליפין. תלמיד חכם שאבד, מי מחליפו? אמר ר' לוי: שבטים מצאו מציאה, כתיב: ויצא לבם ויחרדו; אנו שאבדנו את ר' סימון בר זבדי, על אחת כמה וכמה:
רבי יוחנן אשכחיה לינוקא דריש לקיש. אמר ליה: אימא לי פסוקיך. אמר ליה: "עשר תעשר". אמר ליה: ליפרש לי מר. אמר ליה: עשר בשביל שתתעשר. והכתיב: "לא תנסו את ה'"? אמר ליה, הכי אמר לי רבי אושעיא: חוץ מזו, דכתיב: "הביאו את כל המעשר אל בית האוצר ובחנוני נא בזאת אם לא אפתח לכם את ארובות השמים והריקותי לכם ברכה עד בלי די", עד שיבלו שפתותיכם לומר די. יומא אחרינא אשכחיה, אמר ליה: אימא לי פסוקיך. אמר ליה: "אולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבו". הוה קא מתמה: מי איכא מילתא בכתובים דלא רמזה משה באורייתא? אמר ליה: אטו הא מי לא רמזה משה? והכתיב: ויצא לבם ויחרדו איש אל אחיו לאמר מה זאת עשה אלהים לנו. דליא עיניה וחזייה. אמרה ליה אמיה: תא, דלא לעביד בך כדעביד לאבוך:פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "בראשית מב כח"
קטגוריה זו מכילה את 14 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 14 דפים.