קטגוריה:במדבר א כ
ויהיו בני ראובן בכר ישראל תולדתם למשפחתם לבית אבתם במספר שמות לגלגלתם כל זכר מבן עשרים שנה ומעלה כל יצא צבא.
וַיִּהְיוּ בְנֵי רְאוּבֵן בְּכֹר יִשְׂרָאֵל תּוֹלְדֹתָם לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת לְגֻלְגְּלֹתָם כׇּל זָכָר מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה כֹּל יֹצֵא צָבָא.
וַיִּהְי֤וּ בְנֵֽי־רְאוּבֵן֙ בְּכֹ֣ר יִשְׂרָאֵ֔ל תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֤ר שֵׁמוֹת֙ לְגֻלְגְּלֹתָ֔ם כׇּל־זָכָ֗ר מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃
וַיִּהְי֤וּ וַ - ו' החיבור
יִּהְי֤וּ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqw3mp בְנֵֽי בְנֵֽי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpc־רְאוּבֵן֙ רְאוּבֵן֙ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 7205
מורפ': HNp בְּכֹ֣ר בְּכֹ֣ר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1060
מורפ': HNcmsc יִשְׂרָאֵ֔ל יִשְׂרָאֵ֔ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp תּוֹלְדֹתָ֥ם תּוֹלְדֹתָ֥ - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 8435
מורפ': HNcfpc/Sp3mp לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְ - מילת יחס
מִשְׁפְּחֹתָ֖ - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: l/4940
מורפ': HR/Ncfpc/Sp3mp לְבֵ֣ית לְ - מילת יחס
בֵ֣ית - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: l/1004 b
מורפ': HR/Ncmsc אֲבֹתָ֑ם אֲבֹתָ֑ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 1
מורפ': HNcmpc/Sp3mp בְּמִסְפַּ֤ר בְּ - מילת יחס
מִסְפַּ֤ר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/4557
מורפ': HR/Ncmsc שֵׁמוֹת֙ שֵׁמוֹת֙ - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 8034
מורפ': HNcmpa לְגֻלְגְּלֹתָ֔ם לְ - מילת יחס
גֻלְגְּלֹתָ֔ - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: l/1538
מורפ': HR/Ncfpc/Sp3mp כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־זָכָ֗ר זָכָ֗ר - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2145
מורפ': HAamsa מִבֶּ֨ן מִ - מילת יחס
בֶּ֨ן - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: m/1121 a
מורפ': HR/Ncmsc עֶשְׂרִ֤ים עֶשְׂרִ֤ים - תואר, מספר מונה, זכר ונקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 6242
מורפ': HAcbpa שָׁנָה֙ שָׁנָה֙ - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8141
מורפ': HNcfsa וָמַ֔עְלָה וָ - ו' החיבור
מַ֔עְלָ - תואר הפועל
ה - סיומת, ה' המגמה
צורת יסוד: c/4605
מורפ': HC/D/Sd כֹּ֖ל כֹּ֖ל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc יֹצֵ֥א יֹצֵ֥א - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3318
מורפ': HVqrmsc צָבָֽא צָבָֽא - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6635 a
מורפ': HNcbsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיִּהְי֤וּ מהפך (משרת, דרגא 5) בְנֵֽי־רְאוּבֵן֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּכֹ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵ֔ל זקף קטן (מלך, דרגא 2)
תּוֹלְדֹתָ֥ם מרכא (משרת, דרגא 5) לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
לְבֵ֣ית מונח (משרת, דרגא 5) אֲבֹתָ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
בְּמִסְפַּ֤ר מהפך (משרת, דרגא 5) שֵׁמוֹת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לְגֻלְגְּלֹתָ֔ם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
כָּל־זָכָ֗ר רביעי (משנה, דרגא 3)
מִבֶּ֨ן קדמא (משרת, דרגא 5) עֶשְׂרִ֤ים מהפך (משרת, דרגא 5) שָׁנָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וָמַ֔עְלָה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
כֹּ֖ל טפחא (מלך, דרגא 2)
יֹצֵ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) צָבָֽא סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיִּהְיוּ בְנֵי רְאוּבֵן בְּכֹר יִשְׂרָאֵל, תּוֹלְדֹתָם לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם, בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת לְגֻלְגְּלֹתָם, כָּל זָכָר מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה, כֹּל יֹצֵא צָבָא.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וַהֲווֹ בְנֵי רְאוּבֵן בּוּכְרֵיהּ דְּיִשְׂרָאֵל תּוֹלְדָתְהוֹן לְזַרְעֲיָתְהוֹן לְבֵית אֲבָהָתְהוֹן בְּמִנְיַן שְׁמָהָן לְגוּלְגְּלָתְהוֹן כָּל דְּכוּרָא מִבַּר עֶשְׂרִין שְׁנִין וּלְעֵילָא כֹּל נָפֵיק חֵילָא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וַהֲווֹ בְנֵי רְאוּבֵן בּוּכְרָא דְיִשְרָאֵל יִחוּסֵיהוֹן לִגְנִיסַתְהוֹן לְבֵית אַבְהַתְהוֹן בְּמִנְיַן שְׁמָהָן לְגוּלְגְלַתְהוֹן כָּל דְכוּרָא מִבַּר עַשְרִין שְׁנִין וּלְעֵילָא כָּל נָפִיק חֵילָא: |
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
למה הוסיף אצל שמעון מלת פקודיו ולמה אמר בכולם לבני ואצל נפתלי אמר בני: למה כפל ויהיו כל פקודי בני ישראל ויהיו כל הפקודים: למה כפל את מטה לוי לא תפקד ואת ראשם לא תשא. ולמה כפל ב"פ שיחנו סביב למשכן ועוד כפל ענינים במאמר זה: "ויהיו בני ראובן", מבואר שמנאם לפי סדר הדגלים וא"כ היו ראוי להקדים דגל מחנה יהודה שנסע ראשונה רק מפני שראובן הוא הבכור חלקו לו כבוד להקדים את דגלו במנין הזה וז"ש "ויהיו בני ראובן בכור ישראל", ואמר אצל ראובן ושמעון כל זכר לגלגלותם ולא אמר כן ביתר השבטים שסמך ע"מ שאמר זה בשנים הראשונים, ומה שהוסיף גבי שמעון מלת "פקודיו "י"ל מפני שפעם ראשונה נמנו במצרים ושם היה לכל שבט מנין אחר, אבל שבט שמעון לא נתוסף מנינו על מנין מצרים, כי מתו מהם בחטא העגל כמנין שנתוספו בשנה שני' מן אלה שנעשו בני עשרים, לז"א פקודיו, ר"ל שהיו כפי מנין הראשון, ואמר בכולם לבני שמעון לבני גד, רק אצל נפתלי אמר בני נפתלי בלא למ"ד, כי אחר
שנמנו י"א שבטים ידעו ממילא מספר בני נפתלי ע"י המנין הקודם שנמנו ממחרת יוהכ"פ בשנה זו, אחר שלא מת אחד מהם כנ"ל:אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "במדבר א כ"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.