קטגוריה:אסתר ה ו
ויאמר המלך לאסתר במשתה היין מה שאלתך וינתן לך ומה בקשתך עד חצי המלכות ותעש.
וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לְאֶסְתֵּר בְּמִשְׁתֵּה הַיַּיִן מַה שְּׁאֵלָתֵךְ וְיִנָּתֵן לָךְ וּמַה בַּקָּשָׁתֵךְ עַד חֲצִי הַמַּלְכוּת וְתֵעָשׂ.
וַיֹּ֨אמֶר הַמֶּ֤לֶךְ לְאֶסְתֵּר֙ בְּמִשְׁתֵּ֣ה הַיַּ֔יִן מַה־שְּׁאֵלָתֵ֖ךְ וְיִנָּ֣תֵֽן לָ֑ךְ וּמַה־בַּקָּשָׁתֵ֛ךְ עַד־חֲצִ֥י הַמַּלְכ֖וּת וְתֵעָֽשׂ׃
וַ/יֹּ֨אמֶר הַ/מֶּ֤לֶךְ לְ/אֶסְתֵּר֙ בְּ/מִשְׁתֵּ֣ה הַ/יַּ֔יִן מַה־שְּׁאֵלָתֵ֖/ךְ וְ/יִנָּ֣תֵֽן לָ֑/ךְ וּ/מַה־בַּקָּשָׁתֵ֛/ךְ עַד־חֲצִ֥י הַ/מַּלְכ֖וּת וְ/תֵעָֽשׂ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים (מקור):
וַיֹּ֨אמֶר קדמא (משרת, דרגא 5) הַמֶּ֤לֶךְ מהפך (משרת, דרגא 5) לְאֶסְתֵּר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּמִשְׁתֵּ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) הַיַּ֔יִן זקף קטן (מלך, דרגא 2)
מַה־שְּׁאֵלָתֵ֖ךְ טפחא (מלך, דרגא 2)
וְיִנָּ֣תֵֽן מונח (משרת, דרגא 5) לָ֑ךְ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וּמַה־בַּקָּשָׁתֵ֛ךְ תביר (משנה, דרגא 3)
עַד־חֲצִ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) הַמַּלְכ֖וּת טפחא (מלך, דרגא 2)
וְתֵעָֽשׂ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לְאֶסְתֵּר בְּמִשְׁתֵּה הַיַּיִן:
"מַה שְּׁאֵלָתֵךְ וְיִנָּתֵן לָךְ? וּמַה בַּקָּשָׁתֵךְ? עַד חֲצִי הַמַּלְכוּת וְתֵעָשׂ."
פרשנות מסורתית:
תרגום
תרגום אסתר (כל הפרק)
תרגום שני (כל הפרק)
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- מה רצה בכפל שאלתך ובקשתך
- ואצל שאלתך אמר וינתן לך ואצל בקשתך אמר ותעש, וכן דייק (בפסוק ח') לתת את שאלתי ולעשות את בקשתי וכן בפרק ז' (פסוק ב')
מה שאלתך, המפרשים הבדילו בין שאלה ובקשה, כי בכל מבוקש מה שישאל תקרא שאלה, והתכלית הנרצה אל השואל תיקרא בקשה, כמשל המבקש אלף זהובים כדי לקנות בעדם נחלת שדה וכרם, יהיה האלף זהובים השאלה, והשדה והכרם הבקשה. וע"ז השיבה כי שאלתה ובקשתה אינם שני דברים רק דבר אחד, שיבא המלך והמן אל המשתה, כי זה תשאל וזה תכלית המבוקש שלה. ולדעתי, שאלה הקטנה אשר ישיגה השואל בקל תקרא שאלה, והדבר הגדול שצריך לבקשו ע"י תחנונים נקרא בקשה, וכבר בארתי זה במקום אחר. וע"פ זה כל שתשאל המלכה לצרכה נקרא שאלה, כי על זה אינה צריכה לחנן ולבקש כי ודאי לא ישיב את פניה, ואשר תבקש לצורך אחרים נקרא בקשה, כי על זה צריכה לבקש ולחנן. ואחר שתחילה אמר ומה בקשתך עד חצי המלכות וינתן לך, שקרא גם הדבר שתבקש לצרכה, שיתן לה בשם בקשה יען שיהיה דבר גדול הנוגע עד חצי המלכות, אבל עתה אחר שעל מה שתבקש לצרכה כבר הובטחה מן המלך ועל זה אין צריכה לחנן, קרא כל מה שתבקש לצרכה בשם שאלה ואשר תבקש לצורך אחרים כמ"ש ותעש קרא בשם בקשה, כי על זה לא הובטחה עדיין וצריכה לחנן :
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "אסתר ה ו"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.