קטגוריה:תהלים קכג ד
נוסח המקרא
רבת שבעה לה נפשנו הלעג השאננים הבוז לגאיונים
רַבַּת שָׂבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ הַלַּעַג הַשַּׁאֲנַנִּים הַבּוּז לִגְאֵיוֹנִים.
רַבַּת֮ שָֽׂבְעָה־לָּ֢הּ נַ֫פְשֵׁ֥נוּ
הַלַּ֥עַג הַשַּֽׁאֲנַנִּ֑ים
הַ֝בּ֗וּז לגאיונים [לִגְאֵ֥י יוֹנִֽים]׃
רַבַּת֮ שָֽׂבְעָה־לָּ֪/הּ נַ֫פְשֵׁ֥/נוּ הַ/לַּ֥עַג הַ/שַּׁאֲנַנִּ֑ים הַ֝/בּ֗וּז לִ/גְאֵ֥יוֹנִֽים׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום (כל הפרק)
רש"י
הבוז – שבזו את גיא היונים, היא ירושלים.
לגאיונים – כתיב חד וקרינן תרין.אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"השאננים" - ענין ההשקט והמנוחה, כמו "שאנן מואב" (ירמיהו מח)
"לגאיונים" - היא מלה מורכבת, מלשון 'גאוה' ומלשון 'אונאה' וגזל, כמו "ואיש לא יונה" (יחזקאל יח)
מצודת דוד
"רבת" - הרבה שבעה נפשנו מן הלעג של עובדי הכוכבים, היושבים שאנן ושקט.
"הבוז" - מן הבזיון אשר הוא לגאי יונים, רוצה לומר: אשר עובדי הכוכבים הגאים והמאנים ומבזין אותנו. וכפל הדבר במלות שונות למרבית הבזיון.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"הלעג, הבוז". לעג גדול מבוז שהבוז יהיה גם בלב, ופי' הלעג של השאננים הוא הבוז לגאים, והנו"ן נוספת כנו"ן עליונים:מנחת שי
• לפירוש "מנחת שי" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "תהלים קכג ד"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.