קטגוריה:ויקרא כד כ
נוסח המקרא
שבר תחת שבר עין תחת עין שן תחת שן כאשר יתן מום באדם כן ינתן בו
שֶׁבֶר תַּחַת שֶׁבֶר עַיִן תַּחַת עַיִן שֵׁן תַּחַת שֵׁן כַּאֲשֶׁר יִתֵּן מוּם בָּאָדָם כֵּן יִנָּתֶן בּוֹ.
שֶׁ֚בֶר תַּ֣חַת שֶׁ֔בֶר עַ֚יִן תַּ֣חַת עַ֔יִן שֵׁ֖ן תַּ֣חַת שֵׁ֑ן כַּאֲשֶׁ֨ר יִתֵּ֥ן מוּם֙ בָּֽאָדָ֔ם כֵּ֖ן יִנָּ֥תֶן בּֽוֹ׃
שֶׁ֚בֶר תַּ֣חַת שֶׁ֔בֶר עַ֚יִן תַּ֣חַת עַ֔יִן שֵׁ֖ן תַּ֣חַת שֵׁ֑ן כַּ/אֲשֶׁ֨ר יִתֵּ֥ן מוּם֙ בָּֽ/אָדָ֔ם כֵּ֖ן יִנָּ֥תֶן בּֽ/וֹ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | תְּבָרָא חֲלָף תְּבָרָא עֵינָא חֲלָף עֵינָא שִׁנָּא חֲלָף שִׁנָּא כְּמָא דִּיהַב מוּמָא בַּאֲנָשָׁא כֵּן יִתְיְהֵיב בֵּיהּ׃ |
| ירושלמי (יונתן): | דְמֵי תַבְרָא חוֹלַף תַּבְרָא דְמֵי עֵינָא חוֹלַף עֵינָא דְמֵי שִׁינָא חוֹלַף שִׁינָא הֵיכְדֵין דְיִתֵּן מוּמָא בְּאֵינָשָׁא הֵיכְדֵין יִתְיְהֵב בֵּיהּ: |
| ירושלמי (קטעים): | תְּבַר תַּשְׁלוּמֵי תְּבַר עַיִן וְשֵׁן תַּשְׁלוּמֵי שֵׁן הֵיךְ דִּיהַב מוּם בְבַר נְשָׁא הֵיכְדֵין יִתְיְהַב בֵּיהּ: |
רש"י
מפרשי רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
הפוסל - במומו פוסל
ויקרא כד כ: "כאשר יתן מום באדם - כן ינתן בו".
לפסוק זה, כמו לכל פסוק, ישנם פירושים ברבדים שונים.
1. ברובד הפשט - מי שגורם מום לאדם אחר, יש לגרום לו את אותו מום.
2. ברובד הדרש - מי שגורם מום לאדם אחר, יש לקחת ממנו כסף שערכו נקבע על-פי חומרת המום שגרם. כך גם פסקו חז"ל להלכה.
3. ברובד הרמז - מי שנותן, במחשבתו ובדבריו, מום ופגם באדם אחר (כלומר, חושב או אומר שיש בו פגם כלשהו), כן - את אותו פגם - ניתן לתת בדיבור בו עצמו, כלומר, כנראה שגם בו יש פגם דומה. וכדברי חז"ל: " "הפוסל - במומו פוסל" ".
וברובד הסוד - זה סוד...
מקורות
על-פי מאמר של שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2000-09-01.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "ויקרא כד כ"
קטגוריה זו מכילה את 12 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 12 דפים.