קטגוריה:תהלים ב ט
נוסח המקרא
תרעם בשבט ברזל ככלי יוצר תנפצם
תְּרֹעֵם בְּשֵׁבֶט בַּרְזֶל כִּכְלִי יוֹצֵר תְּנַפְּצֵם.
תְּ֭רֹעֵם בְּשֵׁ֣בֶט בַּרְזֶ֑ל
כִּכְלִ֖י יוֹצֵ֣ר תְּנַפְּצֵֽם׃
תְּ֭רֹעֵ/ם בְּ/שֵׁ֣בֶט בַּרְזֶ֑ל כִּ/כְלִ֖י יוֹצֵ֣ר תְּנַפְּצֵֽ/ם׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
"בשבט ברזל" - היא החרב
"תנפצם" - תשברם והוא ל' נפוץ בכל המקרא חרס המשובר לשברים דקיםאבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
"בשבט ברזל" — החרב.
"תנפצם" — הפך רגשו גוים.רד"ק
ככלי יוצר תנפצם: תרעם פרושו תשברם.
וכן הירע ברזל (ירמיהו טו יב) ; ירע כבירים (איוב לד כד).
וכן תנפצם הוא ענין שבר אבל עם הפזור, כי השובר כלי חרס מתפזרים שבריו.
וכן ונפוץ הכדים (שופטים ז יט).
ועושה כלי חרס נקרא יוצר.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"תרועם" — תשברם, כמו "ורעות רוח" (קהלת א).
"יוצר" — אומן חרס.
"תנפצם" — ענין הפזור עם השבר והרצוץ, וכן: "ונפוץ הכדים" (שופטים ז).
מצודת דוד
"תרועם" — תשבר אותם, כמו המשבר מה בשבט ברזל.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"תרועם, תנפצם". רוע הוא שנבקע הדבר גם בהיותו מחובר עדיין, כמו שן רועה (משלי כ"ח), ונפוץ היא הכתתה לגמרי עד שיתפרדו ויתנפצו חלקיו זה מזה:אלשיך
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "תהלים ב ט"
קטגוריה זו מכילה את 12 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 12 דפים.