מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< | ספר ישעיהו • פרק ל"ג • פסוק כ"ד>> נוסח המקרא מהדורת הכתיב :
ובל יאמר שכן חליתי העם הישב בה נשא עון
המהדורה המנוקדת :
וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי הָעָם הַיֹּשֵׁב בָּהּ נְשֻׂא עָוֹן.
המהדורה המוטעמת :
וּבַל־יֹאמַ֥ר שָׁכֵ֖ן חָלִ֑יתִי הָעָ֛ם הַיֹּשֵׁ֥ב בָּ֖הּ נְשֻׂ֥א עָוֺֽן׃
המהדורה הדקדוקית :
וּ/בַל־יֹאמַ֥ר שָׁכֵ֖ן חָלִ֑יתִי הָ/עָ֛ם הַ/יֹּשֵׁ֥ב בָּ֖/הּ נְשֻׂ֥א עָוֹֽן׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה . יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר ). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא .
פרשני המקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
ובל יאמר שכן חליתי העם הישב בה נשא עון
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי הָעָם הַיֹּשֵׁב בָּהּ נְשֻׂא עָוֹן.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה ):
וּבַל־יֹאמַ֥ר שָׁכֵ֖ן חָלִ֑יתִי הָעָ֛ם הַיֹּשֵׁ֥ב בָּ֖הּ נְשֻׂ֥א עָוֺֽן׃
רש"י • לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
ובל יאמר שכן " - של ישראל
"חליתי " - בשביל האומה הזאת באתני הרעה
"
כי העם " - ישראל שנקראו עם היושב בירושלים יהיה סלוח עון
מצודות • לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
מצודת דוד "ובל יאמר שכן חליתי " - השוכן בירושלים לא יאמר מעתה הן נחליתי מרוב הצרות כי העם היושב בה יהיה נשוא ומכופר עון ולא יבוא עוד צרות ולא יהיו חולים
מצודת ציון
"
חליתי " - מלשון חולי
מלבי"ם • לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
ובל יאמר ", ומ"מ גם בעת שיבזז בז בתוכה ע"י שנטשו חובלי הספינה מ"מ "
בל יאמר השכן " בתוך הספינה "
כי נחלה " ולא יוכל לעמוד לפני אשור הבא עליו, כי בכ"ז לא יבוז רק בארץ יהודה לא את השוכן בהספינה עצמה שהיא ירושלים, שאותה לא יכבוש בשום אופן, כי "
העם הישב בה " בתוך ירושלים הם "
נשא עון ", להם יכפר ה' עונותיהם ולא ישחית:
ראו גם ויקי על הפסוק
ויקי על הפרק
באתרים אחרים:
אתנ"כתא
•
סנונית
•
הכתר
•
על התורה
•
Sefaria
•
שיתופתא
דפים בקטגוריה "ישעיהו לג כד"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.
