<< · מ"ג תהלים · קכא · ו · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יומם השמש לא יככה וירח בלילה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יוֹמָ֗ם הַשֶּׁ֥מֶשׁ לֹֽא־יַכֶּ֗כָּה
  וְיָרֵ֥חַ בַּלָּֽיְלָה׃

מצודות

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

מצודת דוד

בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:תהלים קכא ו.

3. ייתכן שהמכה אינה גופנית אלא נפשית.   בעברית, אדם מבולבל נקרא סהרורי , מלשון סַהַר = ירח. גם באנגלית, משוגע נקרא Lunatic , מלשון luna = לבנה = ירח. כך גם ברוסית "לונאצ'יק" וגם בשפות אחרות (דעת מקרא) . לפי זה, הצלע הראשונה מדברת על שמירת הגוף והשניה על שמירת הנפש, והדבר מקביל לפסוק הבא,   (תהלים קכא ז): "ה' יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע, יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ":  "מצד שה' שומרך, תהיה שמירתו בשני ענינים. א) שמירת הגוף, ועל זה אמר ה' ישמרך מכל רע , שבזה ישמור את גופך מכל מיני רעות שבעולם; ב) שמירת הנפש מחטא, ה' ישמר את נפשך" ( מלבי"ם ) .

• אולם, עדיין לא ברור מדוע יש קשר בין הירח לבין בלבול או שיגעון? הירח דווקא עשוי להועיל לאנשים הנמצאים בחוץ בלילה - הוא מאיר להם את הדרך!

4. מספר חוקרים מהמחלקה לפסיכיאטריה ומדעי-ההתנהגות באוניברסיטת לוס-אנג'לס הציעו לאחרונה הסבר פשוט ויפה לכל השאלות הללו: אור הירח פשוט מפריע לישון בלילה!   ידוע ששינה תקינה היא חיונית לבריאות הגוף והנפש. כשאדם ישן תחת כיפת השמיים, אור הירח עלול להפריע לו להירדם, והדבר עלול לגרום לו להיות רדום ו"סהרורי" למחרת. אם הדבר נמשך מספר ימים ברציפות, כשהירח מלא או כמעט מלא, הדבר עלול לפגוע בבריאות גופו ונפשו ולעורר מחלות רדומות כגון סכיזופרניה או אפילפסיה.   בימינו לא-כל-כך שמים לב לתופעות הללו, כי כל הלילות מוארים באורות חשמליים (לפחות בערים), ואנחנו רגילים לישון עם אור. אולם עד המצאת החשמל זו היתה סכנה משמעותית, וזו הסיבה שרוב הרופאים עד לפני כמה מאות שנים קישרו בין הירח לבין מחלות גוף ונפש  ( The Moon and madness reconsidered Journal of Affective Disorders  , June, 1999 ) .     לפי זה, פירוש הפסוק הוא:  יומם השמש לא יככה - בחום ויובש שיפגעו בגופך, וירח בלילה - באור שיפריע לך לישון ויפגע בבריאות נפשך.

הקבלות

1. על אחרית הימים נאמר, (ישעיהו ס יט): "לֹא יִהְיֶה לָּךְ עוֹד הַשֶּׁמֶשׁ לְאוֹר יוֹמָם , וּלְנֹגַהּ הַיָּרֵחַ לֹא יָאִיר לָךְ;  וְהָיָה לָךְ ה' לְאוֹר עוֹלָם, וֵאלֹהַיִךְ לְתִפְאַרְתֵּךְ".   בעולם הזה, השמש והירח מפגינים עוצמה ושליטה - השמש מושלת ביום והירח מושל בלילה. לכן עמים רבים ייחסו להם כוחות אלהיים. גם בתורה ישנה אזהרה מפני, (דברים יז ג): "וַיֵּלֶךְ וַיַּעֲבֹד אֱלֹהִים אֲחֵרִים וַיִּשְׁתַּחוּ לָהֶם, וְלַשֶּׁמֶשׁ אוֹ לַיָּרֵחַ אוֹ לְכָל צְבָא הַשָּׁמַיִם אֲשֶׁר לֹא צִוִּיתִי". אולם בעתיד יתברר שה' הוא המושל היחיד בעולם, ושני המאורות וכל צבא השמיים נבראו על-ידו.   לפי זה, ייתכן שגם הפסוק שלנו רומז למכה רוחנית של עבודת אלילים: יומם השמש לא יככה - לא תתפתה לעבוד את השמש, וירח בלילה - לא תתפתה לעבוד את הירח (ע"פ גליה) .

2. על ימי שלמה נאמר, (תהלים עב ז): "יִפְרַח בְּיָמָיו צַדִּיק, וְרֹב שָׁלוֹם עַד בְּלִי יָרֵחַ". בקריאה ראשונה נראה שהירח נתפס כאן כדבר רע המנוגד ל" שלום ".  אולם המפרשים פירשו את המילה " בלי " כאן מלשון "התבלות" - יהיה שלום לנצח, עד שהירח יתבלה. והפסוק ראוי לעיון בפני עצמו.

3. השמש נזכר כאן בלשון זכר, וכן בפסוקים נוספים, ראו שמש - זכר או נקבה? .