מגילות מדבר יהודה/1Q28a סרך היחד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

סרך היחד הינו מגילה ממגילות ים המלח


תוכן המגילה[עריכה]

פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לוויקיטקסט והשלימו אותו. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.

טור א[עריכה]

1. ל___ ____ ____ ____ _שים אל אל"ף ולמ"ד מחוברים - מעין Lהיו ____ __ך היחד לדרוש
2. אל__ ____ ____ ____ ל אות חצויהעשות הטוב והישר לפניו כאשר
3. צוה ביד מושה וביד כול עבדיו הנביאים ולאהוב כול
4. אשר בחר ולשנוא את כול אשר מאס לרחוק מכול רע
5. ולדבוק בכל מעשי טוב ולעשות אמת וצדקה ומשפט
6. בארץ ולוא ללכת עוד בשרירות לב אשמה ועיני זנות
7. לעשות כול רע ולהבי את כול הנדבים לעשות חוקי אל
8. בברית חסד להאחד בעצת אל ולהתהלך לפנו תמים כול
9. הנגלות למועדי תעודותם ולאהוב כול בני אור איש
10. בגורלו בעצת אל ולשנוא כול בני חושך איש כאשמתו
11. בנקמת אל וכול הנדבים לאמתו יביאו כול דעתם וכוחם
12. והונם ביחד אל לברר דעתם באמת חוקי אל וכוחם לתכן
13. כאמדו בידו כול הונם בעצת צדקו ולא לצעוד בכול אחד
14. מכול דברי האל בקצתם ולא לקדם עתמהם ולא להתאחר
15. בכול מועדיהם ולא לסור מחוקי אמתו ללכת ימין ושמאל
16. וכול הבאים בסרך היחד יע במקור אל"ף, ומתוקן לעי"ן מודגשתבירו בברית לפני אל לעשות
17. ככול אשר צוה ולא לשוב מאחרו מכול יחד ואימה ומצדם
18. נמנים בממשלת בליעל ובעוברם בברית והיו הכוהנים
19. והלויים מברכים את אל ישועות ואת כול מעשה אמתי וכול
20. העומדים בברית אומרים אחריהם אמן אמן.
21. והכוהנים מספרים את צדקות אל במעשי גבורתום
22. ומשמיעים כול חסדי רחמים על ישראל והלויים מספרים
23. את עוונות בני ישראל וכול פשעי אשמתם וחטאתם בממשלת

נראה שקטע זה תוקן בדיו נוסף. ייתכן שחלו שינויים מהמקור

24. בליעל [וכול] עוברים בברית מודים אחריהם לאמור נעוינו לפי תיקוני דיו מודגשים
25. פשענו רק חלק עליון של 'שענ' נראים בבירו [חט]אנו הרשענו אנו אשמונו חלק עליון לא ברור. יתכן ופרושו: ...ומתנו. בכל מקרה מתוקן לפי "ואבותינו" [מלומר לפניך] או לפי התיקון המודגש: מלב נוצר ב?לכתנו
26____ ____ אמת וצדק וצדק, או אולי יו"ד מתוך: וצדיק ____ ____ ____ משפטו בנו ובאבותי[נו]

טור ב[עריכה]

1. ורחמי חסדו גמל עלינו מעולם ועד עולם והכוהנים מברכים את כול
2. אנשי גורל אל ההולכים תמים בכול דרכיו ואומרים יברככה בכול
3. טוב וישמורכה מכול רע ויאר לבכה בשכל חיים ויחונכה בדעת עולמים
4. וישא פני חסדיו לכה לשלום עולמים [יש רווח כאן בכ"י] והלויים מקללים את כול אנשי
5. גורל בליעל וענו ואמרו ארור אתה בכול מעשי רשע אשמתכה יתנכה
6. אל זעוה ביד כול נוקמי נקם ויפקוד אחריכה כלה ביד כול משלמי
7. גמולים ארור אתה לאין רחמים כחושך מעשיכה וזעום אתה
8. באפלת אש עולמים לוא יחונכה אל בקוראכה ולוא יסלח לכפר עווניך
9. ישא פני אפו לנקמתכה ולוא יהיה לכה שלום בפי כול אוחזי אבות
10. וכול העוברים בברית אומרים אחר המברכים והמקללים אמן אמן
11. והוסיפו הכוהנים והלויים ואמרו ארור בגלולי לבו לעבור
12. הבא בברית הזות ומכשול עוונו ישים לפניו להסוג בו והיה
13. בשמעו [בשֹמעו?] את דברי הברית הזות יתברכ בלבבו לאמור שלום יהי לי
14. כיא בשרירות לבי אלכ ונספתה רוחו הצמאה עם הרווה לאין
15. סליחה אפ אל וקנאת משפטיו יבערו בו לכלת עולמים ודבקו בו כול
16. אלות הברית הזות ויבדילהו אל לרעה ונכרת מתוכ כול בני אור בהסוגו
17. מאחרי אל בגלוליו ומכשול עוונו יתן גורלו בתוכ ארורי עולמים
18. וכול באי הברית יענו ואמרו אחריהם אמן אמן
19. ככה יעשו שנה בשנה כול יומי ממשלת בליעל הכוהנים יעבורו
20. ברשונה בסרכ לפי רוחותם זה אחר זה והלויים יעבורו אחריהם
21. וכול העם יעבורו בשלישית בסרכ זה אחר זה לאלפים ומאות
22. וחמשים ועשרות [עשרית?] לדעת כול איש ישראל איש בית מעמדו ביחד אל
23. לעצת עולמים ולוא ישפל איש מבית מעמדו ולוא ירום ממקום גורלו
24. כיא הכול יהיו ביחד אמת וענות טוב ואהבת חסד ומחשבת צדק
25. איש לרעהו בעצת קודש ובני סוד עולמים וכול המואס לבוא
26. _ל ללכת בשרירות לבו לוא____ __חד אמיתו כי אגעלה

טור ג[עריכה]

1. נפשו ביסורי דעת משפטי צדק לוא חזק למשוב חיו ועם ישרים לוא יתחשב
2. ודעתו וכוחו והונו לוא יבואו בעצת יחד כיא בסאון רשע מחרשו וגאולים [או: וגואלים]
3. בשובתו ולוא יצדק במתור שרירות לבו וחושכ יביט לדרכי אור בעין תמימים
4. לוא יתחשב לוא יזכה בכפורים ולוא יטהר במי נדה ולוא יתקדש בימים
5. ונהרות ולוא יטהר בכול מי רחצ טמא טמא יהיה כול יומי מואסו במשפטי
6. אל לבלתי התיסר ביחד עצתו כיא ברוח עצת אמת אל דרכי איש יכופרו כול
7. עוונותו להביט באור החיים וברוח קדושה ליחד באמתו יטהר מכול
8. עוונותו וברוח יושר וענוה תכופר חטתו ובענות נפשו לכול חוקי אל יטהר
9. בשרו להזות במי נדה ולהתקדש במי דוכי ויהכין פעמיו להלכת תמים
10. בכול דרכי אל כאשר צוה למועדי תעודתיו ולוא לסור ימין ושמאול ואין
11. לצעוד על אחד מכול דבריו אז ירצה בכפורי ניחוח לפני אל והיתה לו לברית
12. יחד עולמים
13. למשכיל להבין וללמד את כול בני אור בתולדות כול בני איש
14. לכול מיני רוחותם באותותם למעשיהם בדורותם ולפקודת נגועיהם עם
15. קצי שלומם מאל הדעות כול הויה ונהייה ולפני היותם הכין כול מחשבתם
16. ובהיותם לתעודותם כמחשבת כבודו ימלאו פעולתם ואין להשנות בידו
17. משפטי כול והואה יכלכלם בכול חפציהם והואה ברא אנוש לממשלת
18. תבל וישם לו שתי רוחות להתהלכ בם עד מועד פקודתו הנה רוחות
19. האמת והעול במעון אור תולדות האמת וממקור חושכ תולדות העול
20. ביד שר אורים ממשלת כול בני צדק בדרכי אור יתהלכו וביד מלאך
21. חושכ כול ממשלת בני עול ובדרכי חושכ יתהלכו ובמלאך חושך תעות
22. כול בני צדק וכול חטאתם ועוונותם ואשמתם ופשעי מעשיהם בממשלתו [הסיומת -תו ב"ממשלתו" היא בזווית של תשעים מעלות בשוליים של הטור]
23. לפי רזי אל עד קצו וכול נגועיהם ומועדי צרותם בממשלת משפטתו
24. וכול רוחי גורלו להכשיל בני אור ואל ישראל ומלאכ אמתו עזר לכול
25. בני אור והואה ברא רוחות אור וחושכ ועליהון יסד כול מעשה
26. ____הן כול עבודה ועל דרכיהן ____דה. אחת אהב אל לכול

טור ד[עריכה]

1. __עדי עולמים ובכול עלילותיה ירצה לעד אחת תעב סודה וכול דרכיה שנא לנצח
2. ואלה דרכיהן בתבל להאיר בלבב איש ולישר לפניו כול דרכי צדק אמת ולפחד לבבו במשפטי
3. אל ורוח ענוה ואורכ אפים ורוב רחמים וטוב עולמים ושכל ובינה וחכמת גבורה מאמנת בכול
4. מעשי אל ונשענת ברוב חסדו ורוח דעת בכול מחשבת מעשה וקנאת משפטי צדק ומחשבת
5. קודש ביצר סמוכ ורוב חסדים עלכול [=כל כול] בני אמת וטהרת כבוד מתעב כול גלולי נדה והצנע לכת
6. בערמת כול וחבא לאמת רזי דעת [יש רווח כאן בכ"י] אלה סודי רוח לבני אמת תבל ופקודת כול הולכי בה למרפא
7. ורוב שלום באורכ ימים ופרות זרע עם כול ברכות עד ושמחת עולמים בחיי נצח וכליל כבוד
8. עם מדת הדר באור עולמים
9. ולרוח עולה רחוב נפש ושפול ידים בעבודת צדק רשע ושקר גוה ורום לבב כחש ורמיה אכזרי
10. ורוב חנפ קצור אפים ורוב אולת וקנאת זדון מעשי תועבה ברוח זנות ודרכי נדה בעבודת טמאה
11. ולשון גדופים עורון עינים וכבוד אוזן קושי עורפ וכובוד לב ללכת בכול דרכי חושכ וערמת רוע ופקודת
12. כול הולכי בה לרוב נגועים ביד כול מלאכי חבל לשחת עולמים באפ עברת אל נקמה לזעות נצל וחרפת
13. עד עמכלמת [=עם כלמת] כלה באש מחשכים וכול קציהם לדורותם באבל יגון [ו]רעת [ודעת?] מרורים בהיות חושכ עד
14. כלותם לאין שרית ופליטה למו
15. באלהתולדות [= באלה תולדות] כול בני איש ובמפלגיהן ינחלו כול צבאותם לדורותם ובדרכיהן יתהלכו וכול פעולת
16. מעשיהם במפלגיהן לפי נחלת איש בין רוב למועט לכול קצי עולמים כיא אל שמן בד בבד עד קצ
17. אחרון ויתן איבת עולם בין מפלגותם תועבת אמת עלילות עולה ותועבת עולה כול דרכי אמת וקנאת
18. ריב על כול משפטיהן כיא לוא יחד יתהלכו ואל ברזי שכלו ובחכמת כבודו נתן קצ להיות עולה ובמועד
19. פקודה ישמידנה לעד ואז תצא לנצח אמת תבל כיא התגוללה בדרכי רשע בממשלת עולה עד
20. מועד משפט נחרצה ואז יברר אל באמתו כול מעשי גבר יזקק לומבני [= לו מבני] איש להתם כול רוח עולה מחכמי
21. בשרו ולטהרו ברוח קודש מכול עלילות רשעה ויז עליו רוח אמת כמי נדה מכול תועבות שקר והתגולל
22. ברוח נדה להבין ישרים בדעת עליון וחכמת בני שמים להשכיל תמימי דרכ כיא בם בחר אל לברית עולמים
23. ולהם כול כבוד אדם ואין עולה והיה לבושת כולמעשי [=כול מעשי] רמיה עד הנה יריבו רוחי אמת ועול בלבב גבר
24. יתהלכו בחכמה ואולת וכפי נחלת איש באמת וצדק וכן ישנא עולה וכירשתו בגורל עול ירשע בו וכן
25. יתעב אמת כיא בד בבד שמן אל עד קצ נחרצה ועשות חדשה והואה ידע פעולת מעשיהן לכול קצי
26. ___ן וינחילן לבני איש לדעת טוב _______פיל גורלות לכול חי לפי רוחו ב________פקודה

טור ה[עריכה]

1. וזה הסרכ לאנשי היחד המתנדבים לשוב מכול רע ולהחזיק בכול אשר צוה לרצונו להבדל מעדת
2. אנשי העול להיות ליחד בתורה ובהון ומשובים על פי בני צדוק הכוהנים שומרי הברית ועל פי רוב אנשי
3. היחד המחזקים בברית על פיהם יצא תכון הגורל לכול דבר לתורה ולהון ולמשפט לעשות אמת יחד וענוה
4. צדקה ומשפט ואהבת חסד והצנע לכת בכול דרכיהם אשר לוא ילכ איש בשרירות לבו לתעות אחר לבבו
5. ועינוהי ומחשבת יצרו יאאם(?) למול ביחד עורלת יצר ועורפ קשה לידד מוסד אמת לישראל ליחד ברית
6. עולם לכפר לכול המתנדבים לקודש באהרון ולבית האמת בישראל והנלוים עליהם ליחד ולרוב\ולריב(?) ולמשפט
7. להרשיע כול עוברי חוק ואלה תכון דרכיהם על כול החוקים האלה בהאספם ליחד כול הבא לעצת היחד
8. יבוא בברית אל לעיני כול המתנדבים ויקם על נפשו בשבועת אסר לשוב אל תורת מושה ככול אשר צוה בכול
9. לב ובכול נפש לכול הנגלה ממנה לבני צדוק הכוהנים שומרי הברית ודורשי רצונו ולרוב\ולרוע(?) אנשי בריתם
10. המתנדבים יחד לאמתו ולהתלכ ברצונו ואשר יקים בברית על נפשו להבדל מכול אנשי העול ההולכים
11. בדרכ הרשעה כיא לוא החשבו בבריתו כיא לוא בקשו ולוא דרשהו בחוקוהי לדעת הנסתרות אשר תעו
12. בם לאששמה [כך בכ"י] והנגלות עשו ביד רמה לעלות אפ למשפט ולנקום נקם באלות ברית לעשות בם מ_שפטים [יש רווח בין המי"ם והשי"ו במילה "משפטים"]
13. גדולים לכלת עולם לאין שרית [יש רווח כאן בכ"י] אל יבוא במים לגעת בטהרת אנשי הקודש כיא לוא יטהרו
14. כי אמ שבו מרעתם כיא טמא בכול עוברי דברו ואשר לוא ייחד עמו בעבודתו ובהו ... [לא ברור מה כתוב בסוף השורה]
15. עוון אשמה כיא ירחק ממנו בכול דבר כיא כן כתוב (שמות כג, ז): "מכול דבר שקר תרחק" ואשר לוא ישוב איש מאנשי
16. היחד על פיהם לכול תורה ומשפט ואשר לוא יוכל מהונם כול ולוא ישתה ולוא יקח מידם כול מאומא [מאומה?]
17. אשר לוא במחיר כאשר כתוב (ישעיהו ב, כב): "חדלו לכם מן האדם אשר נשמה באפו כיא במה נחשב הואה" כיא
18. כל אשר לוא נחשבו בבריתו להבדיל אותם ואת כול אשר להם ולוא ישען איש הקודש על כול מעשי
19. הבל כיא הבל כול אשר לוא ידעו את בריתו וכול מנאצי דברו ישמיד מתבל וכול מעשיהם לנדה
20. לפניו וטמא בכול הונם\הונום(?) וכיא יבוא בברית לעשות ככול החוקים האלה להיחד לעדת קודש ודרשו
21. את רוחום ביחד בין איש לרעהו לפי שכלו ומעשיו בתורה על פי בני אהרון המתנדבים ביחד להקים
22. את בריתו ולפקוד את כול חוקיו אשר צוה לעשות ועל פי ר[*]ב ישראל המתנדבים לשוב ביחד לבריתו [* יש סימן בין הרי"ש והבי"ת]
23. וכתבם בסרכ איש לפני רעהו לפי שכלו ומעשיו להשמע הכול איש לרעהו הקטן לגדול ולהיות
24. פוקדם אתרוחם [= את רוחם] ומעשיהם שנה בשנה להעלות איש לפי שכלו ותום דרכו ולאחרו כנעוותו לה[*] [* המילה לא בורוה]
25. איש את רעהו בא[..] וענוה ואהבת חמד\חסד(?) לאיש [יש רווח כאן בכ"י] אל ידבר אלוהיהי באפ או בתלונה
26. או בעורפ ___________רוח רשע ואל ישנאהו ___________ל__ לבבו כיא ביומ\ביומה(?) יוכיחנו ולוא

טור ו[עריכה]

1. ישא עליו עוון וגמ לא יביא איש על רעהו דבר לפני הרבים אשר לוא בתוכחת לפני עדים באלה
2. יתהלכו בכול מגוריהם כול הנמצא איש את רעהו וישמעו הקטן לגדול למלאכה ולממון ויחד יואכלו
3. ויחד יברכו ויחד יועצו ובכול מקום אשר יהיה שם עשרה אנשים מעצת החיד [צ"ל יחד] אל ימש מאתם איש
4. כוהן ואיש כתכונו ישבו לפניו וכן ישאלו לעצתם לכול דבר והיה כיא יערוכו השולחן לאכול או התירוש
5. לשתות הכוהן ישלח ידו לרשונה להברכ בראשית הלחם או התירוש לשתות הכוהן ישלח ידו לרשונה
6. להברכ בראשית הלחם [כתוב פעמים בכ"י] והתירוש ואל ימש במקום אשר יהיו שם העשרה איש דורש בתורה יומם ולילה
7. תמיד עליפות איש לרעהו והרבים ישקודו ביחד את שלישית כול לילות השנה לקרוא בספר ולדרוש משפט
8. ולברכ ביחד [יש רווח כאן בכ"י] הזה\וזה(?) הסרכ למושב הרבים איש בתכונו הכוהנים ישבו לרשונה והזקנים בשנית ושאר
9. כול העם ישבו איש בתכונו וכן ישאלו למשפט ולכול עצה ודבר אשר יהיה לרבים להשיב איש את מדעו
10. לעצת היחד אל ידבר איש בתוכ דברי רעהו טרם יכלה אחיהו לדבר [מילה מחוקה] וגם אל ידבר לפני תכונו הכתוב
טור זה לא נשלם עדיין... את/ה מוזמנ/ת להשלים זאת. לכל שאלה ניתן לפנות בדף השיחה


טור ז[עריכה]

טור ח[עריכה]

טור ט[עריכה]

טור י[עריכה]

טור יא[עריכה]

על סרך היחד במרשתת[עריכה]