קטגוריה:בראשית כז כג
נוסח המקרא
מהדורת הכתיב: ולא הכירו כי היו ידיו כידי עשו אחיו שערת ויברכהו
המהדורה המנוקדת: וְלֹא הִכִּירוֹ כִּי הָיוּ יָדָיו כִּידֵי עֵשָׂו אָחִיו שְׂעִרֹת וַיְבָרְכֵהוּ.
פרשני המקרא
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְלָא אִשְׁתְּמוֹדְעֵיהּ אֲרֵי הֲוַאָה יְדוֹהִי כִּידֵי עֵשָׂו אֲחוּהִי סַעֲרָנְיָן וּבָרְכֵיהּ׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְלָא אִשְׁתְּמוֹדְעֵיהּ אֲרוּם הֲוָה יְדוֹ כִּידֵי עֵשָו אָחוּי שְעַרִנְיַין וּבָרְכֵיהּ: |
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
ילקוט שמעוני
• לפירוש "ילקוט שמעוני" על כל הפרק •
ולא הכירו כי היו ידיו כידי עשו אחיו. בשעה שהיו רשעים עומדים ממנו, לא היה מכירו.
ראו גם
ויקי על הפסוק
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית כז כג.
כִּי הָיוּ יָדָיו כִּידֵי עֵשָׂו אָחִיו
וְלֹא הִכִּירוֹ
יצחק זקן, עיוור, לא שומע טוב, שוכב במיטה,[1] לבד, [2] הודה בברכה לבנו שהביא לו אוכל.
שערות הגדי על ידי יעקב היתה הסיבה שיצחק האמין שהאיש לפניו הוא עשו.
וַיְבָרְכֵהוּ
לא ברור באיזה ברכה מדובר, הן כל זה קרה לפני האוכל ולפני שיצחק ניסה פעם נוספת לוודא את זהות האיש לפניו בשאלה: "אַתָּה זֶה בְּנִי עֵשָׂו" (ביאור:בראשית כז כד). גם אחרי האוכל יצחק ניסה פעם נוספת להריח את האיש כדי לוודא את זהותו (ביאור:בראשית כז כו), ורק אז הוא נתן את הברכה האמיתית.
- ייתכן שזאת ברכת הבא: 'ברוך הבא'
- ייתכן שזאת ברכת תודה שהובא לו אוכל.
- ייתכן שזאת ברכה שהאיש התיר ליצחק למוש אותו.
- ייתכן שזאת ברכה על בריאותו וחוזקו של האיש, שיצחק חשב שהוא עשו בנו הגדול.
הערות שוליים
מאמרים נוספים - באדיבות גוגל
- סקירת פירושים לבראשית כ"ז 23 באתר ספיטבול Spitball.co : המלה ויברכהו בבראשית כ"ז 23 יוצרת קושי פרשני: ניתן לצפות שאחרי תיבה זו יבוא נוסח הברכה ...
- דף מקראות גדולות על הפסוק
- ביאור מקראות גדולות על הפסוק
- ביאור מפורט של הפסוק
- דפים באתר ויקיטקסט המקשרים לפסוק
ויקי על הפרק
באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "בראשית כז כג"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.