מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
<< | ספר במדבר • פרק ל"ה • פסוק כ"ג>> נוסח המקרא מהדורת הכתיב :
או בכל אבן אשר ימות בה בלא ראות ויפל עליו וימת והוא לא אויב לו ולא מבקש רעתו
המהדורה המנוקדת :
אוֹ בְכָל אֶבֶן אֲשֶׁר יָמוּת בָּהּ בְּלֹא רְאוֹת וַיַּפֵּל עָלָיו וַיָּמֹת וְהוּא לֹא אוֹיֵב לוֹ וְלֹא מְבַקֵּשׁ רָעָתוֹ.
המהדורה המוטעמת :
א֣וֹ בְכׇל־אֶ֜בֶן אֲשֶׁר־יָמ֥וּת בָּהּ֙ בְּלֹ֣א רְא֔וֹת וַיַּפֵּ֥ל עָלָ֖יו וַיָּמֹ֑ת וְהוּא֙ לֹא־אוֹיֵ֣ב ל֔וֹ וְלֹ֥א מְבַקֵּ֖שׁ רָעָתֽוֹ׃
המהדורה הדקדוקית :
א֣וֹ בְ/כָל־אֶ֜בֶן אֲשֶׁר־יָמ֥וּת בָּ/הּ֙ בְּ/לֹ֣א רְא֔וֹת וַ/יַּפֵּ֥ל עָלָ֖י/ו וַ/יָּמֹ֑ת וְ/הוּא֙ לֹא־אוֹיֵ֣ב ל֔/וֹ וְ/לֹ֥א מְבַקֵּ֖שׁ רָעָתֽ/וֹ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה . יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר ). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא .
פרשני המקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
או בכל אבן אשר ימות בה בלא ראות ויפל עליו וימת והוא לא אויב לו ולא מבקש רעתו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר ):
אוֹ בְכָל אֶבֶן אֲשֶׁר יָמוּת בָּהּ בְּלֹא רְאוֹת וַיַּפֵּל עָלָיו וַיָּמֹת וְהוּא לֹא אוֹיֵב לוֹ וְלֹא מְבַקֵּשׁ רָעָתוֹ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה ):
א֣וֹ בְכׇל־אֶ֜בֶן אֲשֶׁר־יָמ֥וּת בָּהּ֙ בְּלֹ֣א רְא֔וֹת וַיַּפֵּ֥ל עָלָ֖יו וַיָּמֹ֑ת וְהוּא֙ לֹא־אוֹיֵ֣ב ל֔וֹ וְלֹ֥א מְבַקֵּ֖שׁ רָעָתֽוֹ׃
תרגום
אונקלוס (תאג') :אוֹ בְּכָל אַבְנָא דְּהִיא כְּמִסַּת דִּימוּת בַּהּ בְּלָא חָזֵי וּרְמָא עֲלוֹהִי וּמִית וְהוּא לָא שָׂנֵי לֵיהּ וְלָא תָּבַע בִּשְׁתֵּיהּ׃
ירושלמי (יונתן) :אוֹ בְּכָל אַבְנָא דְהִיא כְּמִיסַת דִימוּת בְּלָא מִתְכַוִין וְטָלַק עֲלוֹי מִדַעַם וְקַטְלֵיהּ וְהוּא לָא סָנֵי לֵיהּ וְלָא תָּבַע בִּשְׁתֵּיהּ:
רש"י • לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
או בכל אבן אשר ימות בה כח " - הכהו
"בלא ראות " - שלא ראהו
"ויפל עליו " - (מכות יא) מכאן אמרו ההורג דרך ירידה גולה דרך עלייה אינו גולה
[ז] או בכל אבן אשר ימות בו הכהו וכו'. כלומר, דלא קאי "בכל אבן" על מה שלפניו, דכתיב (פסוק כב) "או השליך עליו כל כלי", דאם כן הוי למכתב 'או כל אבן', מאי "בכל אבן", אלא פירושו "בכל אבן" 'הכהו':
רש"י מנוקד ומעוצב • לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
אוֹ בְכָל אֶבֶן אֲשֶׁר יָמוּת בָּהּ – הִכָּהוּ.
בְּלֹא רְאוֹת – שֶׁלֹּא רָאָהוּ.
וַיַּפֵּל עָלָיו – מִכָּאן אָמְרוּ: הַהוֹרֵג דֶּרֶךְ יְרִידָה – גּוֹלֶה; דֶּרֶךְ עֲלִיָּה, אֵינוֹ גּוֹלֶה (
מכות ז' ע"ב ).
רבינו בחיי בן אשר • לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
ויפל עליו. מכאן אמרו שההורג בשוגג דרך ירידה גולה, דרך עליה אינו גולה.
מדרש ספרי • לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
או בכל אבן אשר ימות בה בלא ראות. להביא את הסומא ואת הזורק בלילה.
ר' יהודה אומר: בלא ראות - להוציא את הסומא.
והוא לא אויב לו - איסי בן עקביא אומר: חומרו קולו, וקולו חומרו: לחייבו מיתה אי אתה יכול, שמא שוגג הרגו. לחייבו גלות אי אתה יכול, שמא מזיד הרגו:
והוא לא אויב לו. לפסול את השונאים מלישב בדין.
בעל הטורים • לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
ויפל. ג'. ויפל עליו וימות ויפל בקרב מחנהו ויפל ה' אלהים תרדמה כדאיתא במררש יותר ממה שהרג בהם שליו ע"י אכילה הרג בהם על ידי ירידה שירד ונפל על ראשם וזהו ויפל עליו וימות ויפל ה' אלהים תרדמה כדאיתא במדרש צדיקים אוכלים ומתים מיד רשעים יורדים למטתן ומתנונים והולכים עד שלשים יום וזהו ויפל ה' אלהים תרדמה שתרדמה נפלה עליהם וישנו שינת עולם:
ראו גם ויקי על הפסוק
ויקי על הפרק
באתרים אחרים:
אתנ"כתא
•
סנונית
•
הכתר
•
על התורה
•
Sefaria
•
שיתופתא
דפים בקטגוריה "במדבר לה כג"
קטגוריה זו מכילה את 15 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 15 דפים.
