ביאור:יהושע כ

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י

יהושע פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד       (מהדורות נוספות של יהושע כ)

---

ערי המקלט

א וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ לֵאמֹר:  ב "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר:  תְּנוּ לָכֶם אֶת עָרֵי הַמִּקְלָט אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּיראה במדבר לה אֲלֵיכֶם בְּיַד מֹשֶׁה.  ג לָנוּס שָׁמָּה רוֹצֵחַ מַכֵּה נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה בִּבְלִי דָעַת, וְהָיוּ לָכֶם לְמִקְלָט מִגֹּאֵל הַדָּם.  ד וְנָס אֶל אַחַת מֵהֶעָרִים הָאֵלֶּה וְעָמַד פֶּתַח שַׁעַר הָעִיר וְדִבֶּר בְּאָזְנֵי זִקְנֵי הָעִיר הַהִיא אֶת דְּבָרָיושגואל הדם רודף אחריו להורגו, למרות שהוא הרג בשגגה, וְאָסְפוּ אֹתוֹ הָעִירָה אֲלֵיהֶם וְנָתְנוּ לוֹ מָקוֹם וְיָשַׁב עִמָּם.  ה וְכִי יִרְדֹּף גֹּאֵל הַדָּם אַחֲרָיו וְלֹא יַסְגִּרוּ אֶת הָרֹצֵחַ בְּיָדוֹ,  כִּי בִבְלִי דַעַת הִכָּה אֶת רֵעֵהוּ וְלֹא שֹׂנֵא הוּא לוֹ מִתְּמוֹל שִׁלְשׁוֹם.  ו וְיָשַׁב בָּעִיר הַהִיא עַד עָמְדוֹ לִפְנֵי הָעֵדָה לַמִּשְׁפָּטשבו יוחלט אם רצח במזיד (ויוצא להורג) או בשגגה ויתחייב להישאר בעיר מקלט) עַדואם יתחייב להישאר בעיר מקלט, יהיה זה עד מוֹת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם, אָז יָשׁוּב הָרוֹצֵחַ וּבָא אֶל עִירוֹ וְאֶל בֵּיתוֹ, אֶל הָעִיר אֲשֶׁר נָס מִשָּׁם.  ז וַיַּקְדִּשׁוּ אֶת קֶדֶשׁ בַּגָּלִיל בְּהַר נַפְתָּלִי, וְאֶת שְׁכֶם בְּהַר אֶפְרָיִם, וְאֶת קִרְיַת אַרְבַּע הִיא חֶבְרוֹן בְּהַר יְהוּדָה.  ח וּמֵעֵבֶר לְיַרְדֵּן יְרִיחוֹ מִזְרָחָה נָתְנוּ אֶת בֶּצֶר בַּמִּדְבָּר בַּמִּישֹׁר מִמַּטֵּהמזרחית לנחלת רְאוּבֵן, וְאֶת רָאמֹת בַּגִּלְעָד מִמַּטֵּה גָד, וְאֶת (גלון) גּוֹלָן בַּבָּשָׁן מִמַּטֵּה מְנַשֶּׁה.  ט אֵלֶּה הָיוּ עָרֵי הַמּוּעָדָההאסיפה (שאליהן נאספו הרוצחים בשגגה) לְכֹל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכָם, לָנוּס שָׁמָּה כָּל מַכֵּה נֶפֶשׁ בִּשְׁגָגָה, וְלֹא יָמוּת בְּיַד גֹּאֵל הַדָּם עַד עָמְדוֹלמשפט (בו ייפסק שרצח במזיד) לִפְנֵי הָעֵדָה. {פ}

הערות

• "וַיַּקְדִּשׁוּ אֶת קֶדֶשׁ" (פסוק ז) - סוג של לשון נופל על לשון. דרך המקרא לבחור במילה הדומה לשם המקום בו היא ארעה. למשל: "מִי יָרֵא וְחָרֵד" בעין חרוד (שופטים ז, ג). כמו כן ישנן דוגמאות רבות לקריאת שם המקום על שם המאורע, למשל: "הַיּוֹם גַּלּוֹתִי... וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא גִּלְגָּל" (יהושע ה, ט).