ביאור:הגרלות

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


הגרלות בתנ"ך[עריכה]

גורלות בתנ"ך משמשים, בעיקר, לשתי מטרות - שתיהן נזכרות בפסוקים מספר משלי שבהם נזכרת המילה "גורל":

1. המטרה הפשוטה יותר היא זו שנרמזת ב (משלי יח יח): "מִדְיָנִים יַשְׁבִּית הַגּוֹרָל, וּבֵין עֲצוּמִים יַפְרִיד"- מניעת מריבות ע"י חלוקה אקראית של חובות או זכויות בין אנשים, כאשר לאף אחד מהצדדים אין עדיפות. כדי להשתמש בגורל למטרה זו, אין צורך בהתערבות א-להית - מספיק שהצדדים מסכימים לחלק את הזכויות או החובות באופן זה ( פירוט ).

2. מטרה נוספת נרמזת ב (משלי טז לג): "בַּחֵיק יוּטַל אֶת הַגּוֹרָל, ומה' כָּל מִשְׁפָּטוֹ"- בירור רצון ה', למשל כדי למצוא את האשם בפשע מסוים, או את הראוי לתפקיד ציבורי חשוב. לגורל מסוג זה יש משמעות, רק אם יש הוכחה שה' אכן התערב בתהליך ההגרלה ( פירוט ).

מקורות[עריכה]

דיונים[עריכה]


הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:הגרלות בתנ"ך


מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה בסגלות משלי וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-05-15.


דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/gorl